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第八卷 知識主宰,智慧如是 第三十一節 憂喜參半的回家之路 (2 / 2)

士兵們一邊嗑藥一邊流淚的搬運骸骨,人數上萬則漫無邊際,鴉喙峰內部也容納不了這麼多人,以千人為準不斷更替。毛武覺得這是一個機會,就回到南蠱市軍營,將剩下的六千人也帶到現場接受心志淬鍊,搬運速度也因此很快,外面則已經堆起一座令人恐懼的骨山。

清空骸骨後才會發現山體內部極為空曠,眼睛看不見,魂念卻能感知到的“機關玄通分類鏈端”就浮現在離地十一米左右的高處。感知能夠構勒出它的輪廓,它與胡山雕從姤陸、蠱陸收集到的具尊組裝而成的“分類機關具尊”形態相同,即是“木人樁”。

總計九十九條線從機關分類鏈端身上延伸,順著線即可看到九十九個分支玄通鏈端,同樣,每個分支鏈端也延伸出九十九條線,連線著細目鏈端,而細目鏈端也分出九十九條線。檢視整個玄通鏈端是否完整,就只需要順著線,線沒有斷就是完整的,線若是斷了,結果就無需多言。

玄通鏈點涵養整個鴉喙峰,而由於它們是介於虛實之間,也就不存在“通道”,如此就需要“遁類玄通”往返檢視。但也可以鎖定“線”去感知,消耗很大卻也能彌補不會“遁”的缺點,一萬六千名官兵也足以彌補消耗。

胡山雕此次就是來拆解“機關具尊”的,他將分類級機關具尊與鴉喙峰機關玄通分類鏈端進行“重疊”,兩者體積絲毫不差的合二為一。如此,分類級機關具尊就穩定懸浮在高處,胡山雕以自身命體為祭壇,擺放四種祭品,靈性團、魂念碎片、魄骸碎片及元力液。

當不知道祭品種類時,就直接擺放“靈魂元魄”四命數,雖然不能說百分百有效,但至少不會因為祭品不規範而遭到反噬,也就是說,四命數為祭品是最安全的。當然,胡山雕閱讀了魂月資料庫,此時不是為了安全才擺上命數祭品的,拆解具尊就需要這四種祭品。

四命數是必須屬於祭祀者自己的,具體操作就是在“靈方”中進行切割,所有命數都是有數值“上限”的,這種上限就是各個等級的瓶頸。而做為祭品切割出來的命數,就是對“上限”的削減,雖然不是永久性的上限削減,但要想恢復卻也不易。

當然,胡山雕以前就經常切魂月玩,也經常弄出靈性團,他是毫不擔心恢復難的,而四命數中的元力液對祭祀者傷害最大。元力數值就是修煉者的壽命,修煉者用元力救助外人時,會造成上限的永久下降,所以,修煉者鮮少用元力救人。

雖然祭祀時切割出來的元力液不是永久下降,但這相當於壽命的縮短,也就使得祭祀者會出現各種病症,一個不小心就會死亡。但這些後患對胡山雕都是不存在的,他將祭品擺放好後就開始進行“祀舞”,也就是祭祀儀式。

祭祀雖然不一定嚴肅但必然嚴謹,不管是祭品的擺放還是祭語音調高低、祀舞動作的幅度等等,都必須是一板一眼的做到規範。中間稍有差錯必然祭祀失敗,祭祀失敗則有反噬,特別是這種與“天地”做交易式的祭祀。

胡山雕如今是多高難度的動作都能完整,他唯一要注意的就是祭語與祀舞的準確配合,而這是對鴉喙峰發起的祭祀,也就不可能誦唸“三清至上,聆聽九州”。鴉喙峰有自己的祭祀儀式,這個儀式不是誰創造出來的,而是分類級機關玄通化為鴉喙峰時就會誕生。

大到整個天地,小到個池溏,只要鏈條完整就必然有祭祀儀式的天然存在,但獲取的途徑卻各不相同。有的會以碑的方式存在,有的需要某種契機,有的需要感知,等等,鴉喙峰就是以最常見的“山碑”記載著祭祀儀式。

祭祀儀式是以文字記載在山碑上,其文字就是古老的篆字,玄陸現代年輕人基本上都不會懂,但修煉者卻是必修的一門功課。若是依足山碑記載進行祭祀,一旦失敗,反噬則嚴重,重點就是祭品的更換,胡山雕雖然練習了一段時間卻也不敢保證自己一次就能完成的絲毫不差。

正如胡山雕所擔心的,他的山歌與山舞沒有合拍,四個命數的祭品同時爆炸,整個鴉喙峰震顫一下後不再有所動作。胡山雕抹了抹冷汗,他主要是怕自己的機關具尊被毀,這損失可就大了,幸虧用了安全最高的命數為祭品,反噬也就沒有對機關具尊下手。

接下來又失敗兩次後才成功,四命數祭品被合二為一的機關具尊汲取,九十九條玄通線震顫不止,隨著震顫,機關具尊先是分解出99個分支,再分解出9801個細目,最後是970299法。

970299個法效具尊最後化為相同數量的光芒再匯聚成一團光芒,胡山雕張嘴一吸,這團光芒就被吸入“宿命體”內,他獲得了6741萬個外卦知識點,還沒有捂熱就被“銀霧之上”挪走,外卦知識點重新變為“0”。

胡山雕盤算了一下,銀霧之上到目前為止挪走了271億左右的知識點,但它仍然“空虛”,這種空虛是多方面原因造成的,一是胡山雕以前不知道而胡亂消耗,一是銀霧之上早前的各種消耗,一是中孚星核的俘獲。

所有飛昇者的傳承都是來自於銀霧之上,正確的說是“半母玄光”,銀霧之上並非完整的“半母玄光”,只能算是十分之一半母玄光。這讓胡山雕懷疑銀霧之上在嘗試恢復完整的“半母玄光”,然而這是不可能的,半母玄光可是造就十數萬飛昇者的存在。

胡山雕這麼拼命賺外卦知識點可是為了回家,不是為了讓銀霧之上能夠重新傳播玄通大道,從而培養出來更多的飛昇者。好在這種擔心沒有出現,胡山雕進入銀霧之上進行感知後,獲得一絲明悟,這種明悟也只有跟銀霧之上融合繫結才能知道其意。

胡山雕從未如此清晰的知道“回家”需要什麼前置,而現在,他知道了,銀霧之上需要九個星核,分別對應“臨兵鬥者皆陣列前行”。而“臨兵鬥者皆陣列前行”必須具現為“尊”,同時,胡山雕還需要九重天祭的實力,才能做為“祭壇”進行操作。

換而言之,胡山雕的回家也是需要進行“祭祀”的,規格卻是超過“天地”祭祀,所需要的祭品最令胡山雕頭疼,九個虛卦星核,至於祭語與祀舞則就不用擔心,胡山雕很熟練的“三清祭祀”儀式。

祭壇:胡山雕(九重天祭等級)、九個明卦星核、臨兵鬥者皆陣列前行的九個具尊。

祭品:九個虛卦星核。

祭語:三清至上,聆聽九州。

祀舞:八景步。

胡山雕不想回家了,麻的,這需要多少外卦知識點?反正他此時是計算不出來的。

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