大佬突然做出攻擊姿態讓周圍的鷹爪瞬間緊張起來，鷹刀出鞘，飛爪旋轉，各種戰鬥佇列也極短時間內形成，不愧是胡山雕精挑細選組成的“鷹衛所”。鷹衛所人數四百五十，成員來自鷹爪司各所，即有偵察老手也有廚技能手，所有人都有一技在身，最厲害的則有六個技能。
胡山雕確定這隻“耳朵”不是“萬姓族譜”大老爺“顯聖”後，朝四周擺了擺手，屬下們雖然鬆了一口氣卻沒有放棄警惕，這讓胡山雕更加滿意。注意力重新回到“耳朵”上，胡山雕很是納悶的將手上的“混天綾”翻來翻去，他有些懷疑這玩意兒並不是“混天綾”。
從周圍屬下的舉動，胡山雕就知道他們看不見“元力耳朵”，這就更加厲害了，手頭上這塊方正石頭不是“混天綾”的猜測也更是加深。胡山雕琢磨琢磨後，朝懸浮的元力耳朵喊了一聲“何方妖孽？”
話音未落定，元力耳朵憑空消失，約兩息後，又重新浮現。
渭城陳第街的陳家內院有聲尖叫傳出。
胡山雕感嘆自己與“陳家”真是緣份難盡，不僅殺了陳烈，結識陳蕪，賄賂陳川，詐唬陳婉，如今又跟一個叫陳潔的女玩家勾搭上。說來這個女玩家也是耿直，胡山雕都沒表明身份，她就嘰哩哇啦的自報家門及遊戲歷程。
陳潔手頭上的“混天綾”是陳家家主所送，她倒也誤打誤撞的輸入元力開啟出“耳朵”，但卻是沒有任何迴音，直到胡山雕獲得了這一塊，她才終於聽到回聲。因此，胡山雕很肯定手頭上的並不是混天綾，而是諦聽石。
來自李銀聃31歲的遊歷資訊，他當年遊歷到九州之一的“少昊州”，那時浩劫尚未出現，九州萬物為一族，大環境相對而言是和諧的。李銀聃與諦聽結識後就攜手共同遊歷一段時間，分別時，諦聽送了一件自己煉製的“玄器”給李銀聃。
玄潮時代，萬物統稱玄族，生而具有玄通，知天地權柄，曉天地法寶，而他們所煉製出來的物品則統稱“玄器”。諦聽石就是那件玄器的名稱，此石可記錄聲音，並透過所記錄的聲音進行推演，從而獲得聲音方面的感悟。
陳潔與胡山雕各執有的諦聽石屬於邊角料，遠不如李銀聃當年所得到的純正，儘管是邊角料卻也破為珍貴，也不知何人將“九頭混天綾”的篆紋雕刻其上，使其成為“單線”通訊的物件。
“雕哥哥，你現在幹嘛？”
胡山雕打了個寒顫，聲音蠻好聽的，但誰曉得會不會是摳腳大叔，他有些後悔調戲陳潔讓她叫自己雕哥哥，誰叫他自報家門時只說了一個字——雕。透過祭祀向李銀聃發起“鑑定”祈求，李銀聃對諦聽石研究較深，回覆的資訊量就蠻大的。
胡山雕將元力凝於指尖，手速極快的在諦聽石面上點選，他此時用的是煉器術，名為“貫虹七煉指”，花費一炷香時間將諦聽石進行一番煉製，從而讓此石烙下胡山雕的法印。如此，就算遺失或被他人搶走，不以同樣方式進行重新煉製，也就無法破解胡山雕的法印。
由於此物並不算貴重，胡山雕也就沒有打入“臨兵鬥者”四個法印中的一個，若是打入的話，想要破解就更加困難了。而法印是有上限的，除了聖人具有各自獨特法印外，首梯也同樣擁有，數量為三。
莫看雲牢城的觀音法印很多，實則只是一個法印，那些個在牆面上出現的“笑臉”都只是分化出來的。胡山雕當時也是誤打誤撞破除了主法印，才解除洞窟內的禁制從而脫困。
煉製後的諦聽石就全面開放，胡山雕只需握在手中，就能知道它全部的資訊。而他的三件法寶則是早已煉製過的，而煉製的人就是李銀聃也是他自己，所以，無法再煉製，胡山雕也因此得不到三件法寶的全部資訊，這種情況就跟失憶一樣。
招手讓總機所長“邱大亮”過來，胡山雕讓他掌握諦聽石上的篆紋，同時打探諦聽石的訊息。純正的諦聽石自然珍稀，但若只是邊角料的話，卻存貨較多，價格方便必然稍貴，可真要研發成功，胡山雕相信廖隆基會拔款的。
重新煉製及李銀聃給予的雙重資訊，再結合鷹爪司的“訊鷹”技術，胡山雕有把握製造出更先進的“遠端通訊”。邱大亮若是能掌握篆紋，邊角料的諦聽石數量若是大，就具備了推廣及製造的基礎。
“人沒抓到，卻是找到一條發財的路”，胡山雕搖了搖頭，率隊返回狗尾溝的“苟上村”，鷹爪司率領千名井犬對整個狗尾溝進行排查，總機室也將狗尾溝的地誌資料進行了彙報。
渭城有兩千多年的歷史，狗尾溝卻是隻有七百多年曆史，倒不是說這地方是七百多年前形成的，而是指七百多年前，此地才有人居住耕種。
記錄各地變遷、風谷、傳說等等的機構蠻多的，撰士會可能是最詳細的組織，但這個組織雖然也賣情報卻不以此為主業，客戶也都是有傳承底蘊的。類似楚士司這樣的官方玄修機構同樣也有這類行為，當地官府也有，另外就是邸報之類的機構，本地居民只會記錄與自己家族延續有關的事情，
七百餘年前正是周朝末期，一位周朝官員率領僕從一路逃難到狗尾溝，再往前逃就是東海，這位官員也不想進山當岷人，就帶著僕從定居於此。