毫無疑問，魏臨仙是有夏龍血脈的，魏澤賢說魏臨仙出生時，他就已經測試過，魏臨仙聽得嘴角抽抽，麻的，我才進遊戲幾個月啊！你去哪找我的出生證明？
胡山雕若是能聽到此番話，就馬上知道魏臨仙這小子是真具有夏龍之血的，也就是在人間界的魏臨仙肉/體有夏龍之血。
如此也就能知道，九州界的一些老牌貴族，是有子嗣流落到人間界並開枝散葉，那麼，人間三聖就不是胡亂的將玩家降生在某個家庭裡，而是有相關聯絡的。而那些跟九州界或者正確的說是跟楚國土著沒有關係的玩家，要嘛是孤兒，要嘛是養子，要嘛是野人。
“楚王知魏家有四瀆龍神，為何不強取？”
楚士司內，胡山雕問道，這問題他也是憋了蠻久的，特別是在他成為鷹爪司尉感受到權利的強大後，他就更加不能理解權力滔天的楚江王，怎麼就去強取那些玄徑列式呢？
啪噠，宗澤也不知哪裡摸出一根鹿頭柺杖敲了一下胡山雕的額頭，胡山雕疼的蹦了起來，不解的望著宗澤。宗澤倒並無生氣的表情，他淡定的將鹿頭柺杖放到一邊，“斷節之梯可搶，完全玄梯豈可搶？不怕遭到反噬嗎？”
胡山雕一驚，這特麼還有反噬？趕緊乘巧的道歉又給宗澤斟茶，詢問反噬內詳。
聽完宗澤的解釋後，胡山雕心想臥槽，這不就是封神榜嗎？為什麼會有封神榜？因為當時的大佬們都不願意接受天庭官職，這會讓他們失去自由並套上繁雜的天條枷鎖。可天庭空蕩蕩，大雷音寺內無光頭，光桿司令當的有啥意思？
於是就有封神榜計劃，姜子牙這老悲催幾十歲了還要出山當攪屎棍，把天下攪得一團亂後，打了徒孫引出師傅再引出師祖，封神榜上擠滿了被套路的大佬，天庭滿編，大雷音寺佛音嫋嫋。
聖人的數量終究還是少的，但姬周尚未封玄前，玄士們修煉全靠遊歷，能否成聖全是靠天意。於是，玄聖們推動了“封玄榜”計劃，將有成聖例子的三朝官職封成玄徑，讓修煉者們無需四處遊歷，只需要完成相關進度就能不斷攀升，又給出“玄門”，讓首梯們推一下就成聖了。
李銀聃是個死宅，他居然沒有參與“封玄榜”計劃，想來他也沒資格參加。雖然是最早成聖的那批玄士，但“道聖”究竟管什麼？不僅李銀聃自己懵逼，其餘的大老爺也是很懵逼的。數千年來也就出了個“天道”來搶飯碗，其餘的大老爺則無視李銀聃。
聖人數量增多不是搶了老牌聖人們的飯碗嗎？那為什麼老牌聖人們還要推出“封玄榜”的計劃？很簡單，成聖都會得到“稱號”，稱號就是天地權柄，而老牌聖人們只需要幹掉新晉聖人，就奪取了他們的權柄，這比老牌聖人們自己慢慢積攢可要快得多。
“為什麼？哈哈”，宗澤大笑，提著鹿頭柺杖頓了頓地，又舉起來指了指天，“天地權柄，唯聖者居之，就算不求天地之權，單是長生就足以讓玄修趨之若鶩。至於成聖後會被奪權，攀梯之路荊棘滿布，不叩玄門何必修玄？”
顯然現今很多玄修都知道一旦推開玄門，就會遭到玄界諸聖的殺害，但正如宗澤所言，若是怕又何必修玄？
列國曆六一九年五月初一，胡山雕前呼後擁的抵達上渭街“國民互助協商會”，會館門前張燈結采，鑼鼓喧天，舞獅擺扇，甚是熱鬧。米、奇、折、周，四位會長拱手相迎，聽得胡山雕問魏會長為何不在？四位個老頭硬是擠出幾滴眼淚，說魏老已經入了“十殿”。
元界是元靈之地，冥界是元魂之地，十殿則是元魄之地。
玄修基本上都是入冥界，俠客及普通人則入十殿，當然，所謂的“入”不是真正進入，只是表達“死亡”的意思。
胡山雕也是一愣，他跟魏澤賢上次見面也就是十來天前，當時魏澤賢可是容光煥發的，怎麼才過十來天就掛了？意外還是啥？結果是壽終正寢，這可真是厲害，說死就死。
四位會長輪番講話，讚揚胡大雕同志為渭城做過的諸多貢獻，然後遞獎章，送獎金，典禮持續了半個時辰才進入宴席。胡山雕跟四位會長坐一桌，他帶來的數百名屬下則被安排到會館的其餘地方。
胡山雕一看沒有歌舞助興就知道四個會長是有話要說，他端著酒杯不說話，四個會長倒是沒玩什麼虛套，清退左右後，米家家主“米滿倉”開口，“對於魏家，胡司尉有何後續？”
胡山雕嚇了一跳，麻的，太直接了有些扛不住啊！他對魏家當然有想法，魏家可是老牌貴族，不說四瀆龍神，單是數千年積攢下來的財富，就夠他胡山雕吃的滿嘴流油的。只是胡山雕沒有動作一是沒實力，二是怕。
收魏家五車捐贈屬於小打小鬧，可要是板倒魏家，那可就是楚國震驚了，“先有魏後有渭”可不是說著玩的。雖說渭魏如今勢敗的很明顯，淮魏與郢魏也無法相助，但魏家數千年來嫁出去的女兒可不在少數，姻親這玩意兒也是很強大的。
胡山雕的“楚權”及一群書也不是白讀的，再說，他乾爹廖隆基每個月都會寫好幾封信來提點他“為官之道”。因此，如何規避官場上的暗雷明槍，胡山雕倒也頗有理論，實踐卻是頭一次，他先冷靜冷靜再跟這四頭老狐狸週轉。