職業達成要求：將贏勾觀提升到靈寶級。
臨職地：嘉茂湖贏勾觀。
注：六梯攀爬與以往不同，六梯要先完成職業進度才能獲得藥梯配方。
提示：您的贏勾觀已經從凡物提升至寶物，您的職業進度提升至20%。
提示：您獲得太上老君玄徑六梯配方的部分：五行物、四帝臺。
法器級道觀要求：藥田3、元力泉1、元力陣1、玄藏閣1、輔居5、一方祭臺1。注：輔居：食堂、澡堂、起居室、恭房、茶室。
太上老君是夏朝官職之一，也是此官職的最高職業，而擔任最高官職的只能是一個，下座官員就很多。一方道長是夏朝向外傳播自己文明的官職，而“一方”也就意味著需要在固定地方進行工作。
夏朝時期的九州民眾是很愚昧的，夏朝需要“道長”們去傳播夏朝文明，使九州“車同軌，書同文、行同倫”。因此，夏朝時期的“一方道長”會在九州各地建造“道觀”，傳播知識，教導民眾如何成為玄修等等。
可以說，夏朝時期的“道觀”幾乎都是“靈寶”級，鮮少“法器”級，寶物級根本就沒有。也只有“靈寶”級的道觀，才能招收大量的道童，並讓這些道童成為玄修，使“太上老君”這個集體擁有龐大的後備力量。
如此，在發生“祭祀道長”官職被廢除時，這個群體儘管死傷慘重也仍然能聚起大量人馬，扭轉局面，讓大帝重設“祭酒道長”的官職。當時雖然沒有“玄徑”，玄修們卻也摸索出階梯式的修煉概念，這也是太上老君集團不願意失掉一級官職的原因。
換個意思說，如果夏朝大帝當年並沒有重設“祭酒道長”的官職，太上老君集團就算沒有斷層，也不會出現大批次“成聖”的盛況。當然，所謂的大批次不是指數百上千，畢竟，擔任“太上老君”一職的只有一個人，也只有擔任此職者才能成聖。
玄修的壽命較長，一個活個幾百歲，五千年下來最多就是十來個人成聖，何況，中途夭折也是尋常事，這成聖的數量就更少了，能有三五人成聖，就屬盛況，更多的都是一人成聖。
三千玄徑意味著三千聖人，但那是以前，周代商時期的大戰，聖人隕落極多，這也是聖人不再顯跡的原因之一。
“隨身帶著老爺爺果然很有用”，胡山雕感嘆。
這些資料若非贏勾傳輸給他，他就要去買“太上老君”玄徑的相關書籍閱讀，然後透過自己去摸索，整理才能得到，其中必然會存在大量的錯誤，畢竟，是靠他自己琢磨出來的。但贏勾傳輸的話則是經過驗證的，省了胡山雕大量的時間與金錢。
胡山雕決定冊封贏勾為自己的第三任人生導師，只是想想，他的人生導師似乎結局都不太好。第一任導師空海流生死不知（胡山雕並不知空海流死了），第二任導師死得連渣都不剩，那第三任導師結局會如何？胡山雕有些期待。
贏勾身為“觀靈”就是道觀的核心，他的靈念能覆蓋周圍十里的區域，而透過“靈念”的掃瞄，他幫胡山雕找到數處能夠開墾為“藥田”的地方。藥田是以元力滋養而形成的農田，它自然不是普通農國，是能夠種植大量玄修資料的田地。
元力陣能夠加速元力的匯聚以及凝鍊元力，讓元力變得精鈍，道觀內普通建材在“元力陣”長年累月滋補下會轉化為“寶物”級建材，如此，道觀也變得更加厲害。
元力泉的水不是關鍵，關鍵是“元力塔”，元力塔是由元晶煉製而成，普通的水經過元力塔的煉化成為蘊含元力的水，喝下去能強身健體，恢復疲勞，恢復元力等等。元力泉塔建造昂貴的同時，維持它同樣需要龐大財力支撐，畢竟，元力泉塔是會不斷消耗元晶的。
而建造元力泉塔的元晶自然不可能是元晶幣，只能是純元晶，純元晶是透過融煉元晶幣而獲得的，一萬元晶幣融煉後只獲得指甲大小的純元晶。因此，想靠融煉元晶幣獲得純元晶那是不可能的，這太敗家了，胡山雕也沒那麼多錢。
因此，尋找元晶礦才是解決元力泉塔的辦法。
胡山雕也因此感嘆數千年前的同行們真富有，他如今建造的“觀”都是早期同行們的標配，而這樣的“道觀”在當年可不是一座兩座，是成千上萬，遍佈整個九州的。