胡山雕心想這不是廢話嗎？但已經沒有多少時間再給飛昇者們討論，周圍的命氣濃度已經達到10，意味著青丘大陸即將與青丘星“連線”，然後將“精華”輸送給青丘星。雖然“連線”尚未成功，但“裂縫”卻是出現了，胡山雕感知了一天後知道沒有“便宜”可佔，很是不甘的“躍”入裂縫。
一躍入裂縫，胡山雕就直接進入銀霧之上，由於有“凡間印記”的存在，203名飛昇者也跟著進入“銀霧之上”，只是胡山雕斷掉“命數”供給，這些飛昇者都陷入了沉睡，並不知道自己進入“銀霧之上”。
與九州星、鼎星依然有若即若離的感知，但要前往兩顆主星就需要“命體入卦”，而在銀霧之上又不能“命體離軀”，所以，胡山雕進入“銀霧之上”是暫避風險。銀霧俯瞰的功能重新出現，九州星主只能俯瞰九州大陸，這說明銀霧之上與虛空、虛暗都有緊密聯絡。
確定自己之前傳送的地方是在虛空並沒有危險後，胡山雕重新降臨虛空，在虛空中除了感知外，視覺、嗅覺等等都起不了什麼作用。不過，胡山雕是不完整的“超綱尊身”，再不完整也是“超綱尊身”，也就沒有那些限制，就是視野範圍不夠大。
虛空將易經與虛暗的一百二十八卦劃分為兩邊，雖然不是筆直橫貫但至少也將“星圖”基線標畫出來。現如今估計也沒有誰擁有完整的“星圖”，玄宗與凡宗都有自己的星圖，卻不代表他們都將南北玄陸的星圖都掌握了。
胡山雕將感知不斷擴散以探測漆黑的虛空，運氣似乎還不錯，消耗掉1000萬丈“星氣”後捕捉到卦陸的氣息，而沿途的分佈也在感知中被描繪儲入魂月內。這就讓胡山雕可以較為精確的在虛空中行“穿梭、跳躍”，在極短時間內就接近到那塊不知名大陸。
安全進入卦陸的方法就是“鎖定主星”搭建“星橋”，但連卦陸叫什麼都不知道又如何鎖定主星？卦陸也是融入到虛空的黑暗裡，只有接近到一定範圍內時才能看到“耀眼”的光芒，此時就會想起一個經常忽略的問題，太陽跟月亮在哪裡？
玄通宇宙雖然也只有一個太陽跟一個月亮，但跟地球那邊必然是極不相同的，玄通宇宙的太陽跟月是由玄通構築而成的。在任何一塊卦陸都能看到太陽與月亮，也就不得不思考一個問題，太陽與月亮真的屬於易經虛暗一百二十八卦嗎？
胡山雕認為不是，這其實是三清的結論，三清認為太陽與月亮就是玄通宇宙，一切都被太陽與月亮所籠罩，所以，無論在哪個大陸都能看到太陽與月亮，而在虛空中卻看不到。
卦陸的光芒打斷胡山雕的思索，不管大陸是什麼形狀，從虛空觀望，所有卦陸都是一團團“光”，光又有長短不一，密密麻麻的“光刺”，這些“光刺”就是卦陸最外層的保護，也是不透過正規渠道進入卦陸者的危機。
如果胡山雕擁有完整超綱尊身，他可以橫衝直撞的進入，那些“光刺”傷不到分毫，說白了，就是玄通鏈等級高低。因此，胡山雕取出好久不用的“千軍總類旗”，嘗試著與離他最近的“光刺”接觸，“星氣”驟然間消耗掉300餘萬丈，讓胡山雕心中一喜。
卦陸由不同數量總綱玄通鏈所形成，光刺就是總綱級的，但現在總類級的“千軍”就能逼退，說是這塊卦陸也受“凡宗宇宙”的影響正處於衰退中。不過，此塊卦陸衰退不是太嚴重，若是象“青丘大陸”那麼衰敗的話，此時的光刺也只具備“分支級”的強度。
以“千軍總類旗”為刀，胡山雕不斷消耗“星氣”一路披荊斬棘的穿過“光刺”，越往裡衝則承受的壓力越小，這從“星氣”消耗不斷降低就能發現。待衝過所有“光刺與光層”後，胡山雕就進入了未知卦陸，整個人急速朝下墜落，一聲炮響後，他下墜速度減緩。
“嘭”，在降落到一定高度時，胡山雕在空中穿上的降落傘開啟，搖搖晃晃的在夜空中緩緩著陸。沒有落到人煙稠密的地方倒是不錯，隨手拍死冒犯的幾頭野獸，晚餐也就有了，吃飽後就閉眼養神，待到天亮，將203名飛昇者全部“喚”醒。
此塊卦陸的命氣濃度還是闊以的，平均值在5左右，意味著大陸某些地方的濃度也是能達到7或8的。
命氣濃度是決定修煉資源充沛的主要因素，命氣濃度達到10的卦陸，修煉資源是極其豐富的，修煉者也因此能夠提升的較快。如果對資源需求不是那麼大，命氣濃度也就沒有什麼影響，但飛昇者們恰恰是對修煉資源需求極大的。
龍祖是東海國的太上皇，東海國數千上萬年來的積累都不夠龍祖恢復，只能做為喚醒龍祖的消耗，可見飛昇者對資源的需求有多麼龐大。飛昇難以恢復的另外一個重要原因，就是缺少“靈宿祭”這樣的修煉訣，他們的修煉訣不併適用於受傷階段的自己，一旦運轉反而會加重傷勢。
而九宗時代之後飛昇的人又面臨著修煉訣低於“靈宿祭”的局面，九宗時代之後的飛昇者也就達到“靈宿祭”的水平。但環境不同對於修煉訣也就有更高的要求，九宗後飛昇者們實力不僅無法提升，反而隨著時間推移而不斷下滑，最終陷入沉睡以減少消耗。
九宗後飛昇者其實主要還是因為“命殼”不存而不斷弱微的，他們在地球飛昇時是需要拋棄軀體的。
雖然命氣濃度平均值是5，但剛剛從命氣濃度稀薄的“青丘大陸”而來，飛昇者們還是相當欣喜的，他們都已經獲得“靈宿祭”修煉訣，此時就運轉“靈方訣”汲取、提煉，也算是暫時擺脫依靠胡山雕供養的局面。
但要真正擺脫困局還是要重鑄“命殼”的，有了命殼再修煉“靈方訣”則就能加固軀體，使“命體”有一個擋風遮雨的“家”。等“靈方期”修煉圓滿就能直接突破到“宿命體”，然後就能修復“命體”的創傷，從此就天高任鳥飛了。
理想自然是“豐”滿的，真要做起來則就需要不計其數的修煉資源做為消耗，修煉可不僅僅只有修煉訣才行的，環境、資源、資質等等都是影響因素。
胡山雕感知放出去後倒也找到不少的修煉資源，但鮮度極低，鮮度就是資源蘊含的能量指數，並不一定是年份高就一定鮮度高的。雜草生長數萬年也是雜草，機率非常低的突破為修煉資源，這跟當年天地形成時的玄通鏈是有極大關係的。
“贏子啟”是春秋時期飛昇的，相貌堂堂，聽他說還是某國公卿，他提出一個想法就是“血肉易腐，骨骸可存”，胡山雕聽到此話後覺得熟悉，搜了魂月後才發現，他穿越過來時的“小九州”也有相似的言論。
贏子啟的想法是，他們的命體就算此時弱微不堪但對軀體仍然有嚴重的負擔，那麼，就暫時不找軀體而是找年代久遠的“骸骨”。對於“命體”而言，外層的是命光，內裡則是“本命”，本命雖是形狀各不相同，實則就是在“命紙”內。
因此，將“本命”寄入骸骨再將“命光”包住，也算是擁有“命殼”，再運轉“靈方訣”對骸骸進行淬鍊，但不是整體淬鍊而是重點淬鍊某一塊。203個飛昇者也就能淬鍊出203塊骸骨，待所需要的骸骨全部淬鍊後，就能獲得一具可承受飛昇者“命體”的骷髏。
有了這具“骷髏”就可消耗修煉資源進行血內經脈的構築，如此，命體再進入時，骸骸能承受命體，對血肉經脈的壓迫就大大減低，抓緊時間進行血肉經脈的淬鍊，最終就能獲得一具真正的“命殼”。