但就在李哪叱倒地之時，他懸浮在“玉清殿”外的魂念體卻是破掉禁制，直接從銀霧之上落入李哪叱的身上，李哪叱的靈陽與魂月瞬息之間痊癒，而他也知道自己的一切。復甦的時間極短卻不意味著危險擺脫，李哪叱此時哪會繼續等死，利用自己的九州記憶以及豐富的戰鬥記憶，東竄西逃，場面雖然難看卻是趣味大增。
正因為趣味大增才讓李哪叱活到向“三清”祈祀的時間，場外觀眾們覺得很開心，就要求不要這麼快讓李哪叱死掉，獄警們自然要滿足這些金主的要求，傳令給那五個三方修士，讓他們不要殺而是要折磨。
銀霧之上。
竊讀了李哪叱記憶後，胡山雕覺得幫助李哪叱在獵場上活下來並不保險，就算能活下來，李哪叱下了獵場也仍然會被暗殺。琢磨片刻後，胡山雕認為動用自己的“四方封權”比較保險，而四方封權讓胡山雕擁有“秘界級”知情權，下夬區的情報保密等級恰恰就是“秘界級”，胡山雕就能知道獄長的通儀號。
黃景輝此時並不在下夬監獄內，獄長的工作其實是非常清閒的，因為監獄的防禦共有十數種禁制，這十數種禁制能抵擋數名七方修士的全力攻擊。八方修士是擋不住的，但下夬監獄關押的都是不超過三方修士的罪犯，試想一個八方修士的親屬犯罪，他沒有權力保下來嗎？
陌生通儀號要求聯接，黃景輝之所以驚嚇是因為這陌生通儀號顯示的“封權”等級，就算是“一方封權”，都足以讓黃影輝驚懼，何況顯示的是“四方封權”。黃景輝驚懼之時卻沒有絲毫耽擱，五方修士的敏捷在此時發揮出來，穩定情緒加接通只花了三息時間。
“離部獄戎軍解府六十一科科長黃景輝，問大人安”。
“嗯”，胡山雕用鼻音回答，“囚號五一七七的李哪叱，我有用，別讓他死了”。
黃景輝等通儀器暗下來後才聯絡下夬監獄的下屬，他確實不敢得罪胡山雕，但他也知道規矩，若是他在拔出通儀號前，李哪叱死了，那按規矩，此事與他無關。當然，有時候規矩並不一定就能保住人，黃景輝敢拖延時間，也是因為他不是沒有根腳的。
不過，黃景輝也不敢拖太久，一炷香的時間就是極限，他很清楚那四方封臣也能掌握下夬監獄獵場內的情況，所以，黃景輝並沒有真的拖延一炷香，30息後，黃景輝拔出通儀號。
胡山雕只能透過竊讀李哪叱的記憶才能知道他的即時情況，在結束與黃景輝通訊後，胡山雕就繼續竊讀，然後發現再不出手相救，李哪叱估計是活不到監獄長命令下達之時。
感知到自己生命正快速流逝的李哪叱心中不解，他恢復了全部記憶，自然也知道“三清”的一些能力。別的能力只是推測，但把自己弄到那茫茫銀霧的所在是親身經歷，李哪叱此時祈求的就是讓三清把自己弄到銀霧之上。
親身經歷過，李哪叱自然知道一旦去了銀霧之上，他的肉/身就會迅速成為一具乾屍，但他的靈魂卻不會消亡，那就可以按照之前的方法，找到一個契合度高的玄族人進行奪舍。
不過，李哪叱也清楚自己對“三清”瞭解的很少，此時除了不斷誦唸“太上老君，急急如律令”外，也無什麼辦法。但很快，李哪叱就發現追殺自己的五個人放棄了，李哪叱當然不會認為是要殺自己的人放棄，那麼，只能是“三清”出手。
李哪叱是見過“三清”的，但他不認為“三清”真的就如面相那般年輕，他自己都活了幾百上千年，“不對，按玄陸時間計算，我如今也就是10歲左右”。
渾身無力的癱倒在地，李哪叱還有空暇瞎想，胡山雕覺得這傢伙比沉默寡言的殷長生要有趣的多。不過，九州這些聖人、首梯都對自己的記憶體做了一些處理，胡山雕早前還很有興趣，如今融合了李銀聃的全部記憶，也就知道很多事情，現在對這些九州人的記憶沒有興趣了。
九州祀徒共計1200人，而九州人真正卻只有3000，後來的數十上百億人都是由這3000名九州戎分化形成。因此，胡山雕認為1200名九州祀徒，應該是融合了不少九州戎的碎片，如此才能成聖或是成為首梯。
洛維北、烏延庭、夏酉星、許波、許迪，這五個祀徒是例外的，他們不是聖人也不是首梯。
不過，魂穿讓這些九州祀徒不再有缺陷，相反，他們個個都象地球天朝玄幻小說裡的主角一樣，擁有前世的記憶又擁有今生的記憶。這種情況其實跟胡山雕是一樣的，胡山雕融合了李銀聃記憶，區別只在於胡山雕的地球肉/身成了“本命血脈”，他此時的肉/身卻是九州戎的碎片，所以，胡山雕修煉起來才會到處是漏洞。
黃景輝還是會做官的，他直接動用權力釋放了李哪叱，當然，李哪叱也只有兩天就能正常出獄的。出獄後，李哪叱就進了醫院，做完檢查打了藥劑，李哪叱就重新誦唸“太上老君，急急如律令”。
“知道了這些，你依然要繼續參與何方神聖計劃嗎？”
雖然1000年對於玄陸而言只是10年，但李哪叱的千年記憶卻不是隻有十歲，他從“三清”那裡知道九州田的內情後，只是迷茫的十來息時間，“三清至上，聆聽九州”，李哪叱用八字三清咒回答了胡山雕。
胡山雕沒有投資李哪叱，或者說是沒有象投資殷長生那樣直接給靈性團，而是提供了一些兇險之地讓李哪叱去闖蕩。李哪叱知道要想獲得九州田契，他就必須擁有足夠高的地位，而有案底的他，除了提升“方級”就別無它途。
或許是到了收穫的時候，李哪叱復甦並前往胡山雕提供的兇險之地闖蕩後一天，又有四個九州祀徒復甦。托塔天王玄徑首梯“李靖”、鳳鳴之聖“雲宵”、儒聖“安子孺”及“傀聖”魏文平。
玄河軍團的第一、第二兩處河段招募的都是一方修士，九州祀徒們奪舍的都是這兩段的修士，也因此個個都是一方修士。九州祀徒的復甦並一定都是生死之際，李靖是因為工作不順喝悶酒復甦，雲霄是因為第十一次相親失敗而復甦，安子孺是因為賭博輸了個清光而憤怒復甦，魏文平卻是走著走著就復甦了。
不管如何復甦，在融合自己九州記憶後，這些九州祀徒都是第一時間向“三清”祈祀，他們用的仍然是“太上老君，急急如律令”，等知道九州真實情況後，就改為誦唸“三清至上，聆聽九州”。
相比殷長生，李哪叱、李靖、雲霄、安子孺及魏文平更親近“三清”，胡山雕認為殷長生的態度是因為他參與了“何方神聖”的制訂，而李哪叱五人只是知道了個大概。因此，殷長生很傲，就在於他認為自己有實力奪回九州，李哪叱五人卻更傾向“三清”能奪回九州。
胡山雕覺得有必要讓殷長生知道誰才是真正的九州之主，所以，對於殷長生的祈祀，胡山雕並沒有再回應，倒是夏酉星的祈祀，胡山雕屬於有求必應。