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第四卷 渭河皆白,城府雕嘯 第二十八節 我非李銀聃 (2 / 3)

九州的玄徑修煉體系是兩千多年前周朝時期出現的,而在夏商兩朝三千年裡,太上老君、二郎神君、托塔天王等等卻是官名。這應該是九州諸聖的“玄徑修煉體系”測試版本,另外也是讓九州人先熟悉熟悉,等“姬周封玄”時形成“三千玄徑”也就不顯得突然。

“李銀聃遊神御氣的目地是什麼?如果是轉世的話,諸聖們在接收到地球的資料時,為什麼不懷疑道聖遊神御氣出現了問題?如果是感知到另一個宇宙的話,天道李聃又是什麼情況?”

胡山雕現在倒希望銀霧之上跟道之聖域是兩個個體,這樣的話,他就能象閱讀二郎神君記憶體一樣,閱讀李銀聃記憶體。當然,若是兩個個體,法寶、玄通等等顯然也是不能用,各有利弊。

拋開李銀聃的種種疑惑,九州諸聖的種種行為必然都是為了最終的目標——玄陸,而玄徑修煉體系顯然就是為了適應進入玄陸後,不被玄族察覺這些人是九州族。玄族也有“靈魂魄元”四種屬性,但玄族走的是“玄通”,九州族走的是法術。

“天地法寶、玄通罡煞、法術五行、符咒陣籙、戰技職能”。

從這張表格裡就能知道,玄通是高於罡煞,更高於法術的,也就是玄通涵養後續的一切,而九州族修煉就是從戰技職能開始的,然後透過攀升玄徑,獲得晉升。聖人們連“罡煞”都需要聯手才能施展,這就說明九州諸界如今具備的“玄通”,與正版玄通是有一定差別的。

胡山雕貓在銀霧之上琢磨了三個時辰後再次出現在陰山,陰長生一臉的崩潰,“李銀聃,你能不能一次問完?”

胡山雕就笑了,“你知道我不是李銀聃”。

說出這話時,胡山雕隨時準備返回銀霧之上,他之前三個時辰仔細推演後,認為九州諸聖沒理由不知道自己並非李銀聃,但九州諸聖預設了他是李銀聃,這其中的關鍵就是“道聖之域”。

若是之前關於“道聖之域”是衛星並將地球大量資料輸送回九州諸聖的推斷成立,九州諸聖也就清楚胡山雕是什麼來歷。但並不是所有聖人都知道胡山雕的來歷,如此也就解釋了觀音為什麼要纏著胡山雕,萬姓族譜為什麼要盯著胡山雕等等舉動。

但人間三聖必然是知道胡山雕是什麼來歷,陰長生早前顯然是不知道的,胡山雕凝視陰間時,陰長生才會做出在衝進楚國內的舉動。人間三聖顯然早就透露了相關,只是胡山雕不知道才會“界道”前往陰山,跟陰長生做了一番交談與交易,而陰長生也順勢答應。

在胡山雕說出“你知道我不是李銀聃”時,陰山上空浮現十數道魂念,胡山雕若非感知出這些聖人魂念並沒有惡意,肯定逃回銀霧之上。十數位聖人留下一道道留言後就陸續消失,陰長生則將十數位聖人的留言煉成一枚篆玉交給胡山雕。

“你想知道什麼就用這枚篆玉吧”。

篆玉內並不僅僅只有十七位聖人的留言,顯然大部分聖人都在盯著“玄界戰場”,這些大老爺就委託可以抽身前來的聖人將留言轉給胡山雕。胡山雕閱讀了篆玉內容,發現自己的很多推斷都是對的,如他的來歷,他為什麼能透過廖隆基的層層盤查,等等。

很多破綻百出卻屢屢成功的行動都有聖人們在背後支援,胡山雕心想難怪我成為廖隆基義子後一帆風順,所有九州聖人都在關注我,我小挫折是有,大挫折卻是逢凶化吉。

九州諸聖必然看重胡山雕,但胡山雕來歷神奇,諸聖們又不知如何安排胡山雕,經過商議後就決定不幹據胡山雕的成長,只在胡山雕碰到難以邁過關坎時助他一臂之力。

“何方神聖”計劃並不僅僅是人間三聖在實施,九百七十八名聖人都在實施,而胡山雕並不是在計劃內。這枚局外棋子究竟是發揮奇效還是會成為破壞計劃的因素,聖人們爭論不休,胡山雕跑來承認自己不是李銀聃後,聖人們就有了決斷。

聖人們給胡山雕兩個選擇,一是繼續之前的狀態,但不能破壞“何方神聖”計劃,一是送胡山雕去“玄陸”。何方神聖計劃是要將數量龐大的九州人送進玄陸,而在這之前,已經有約千名九州修士被送進了玄陸。

但這些被送進玄陸的九州修士卻是沒有任何音訊,最壞的打算就是這些人全都死了,而如何送人送進玄陸呢?例子已經存在,那就是“遊戲艙”,也就是象人間界玩家那樣,以魂念體出現在玄陸。

九州諸界的資源為何要被圈定?就是要維持“遊戲艙”的執行消耗,人間界的玩家們就是一種測試,九州另外的地方同樣也有類似的測試,並不一定就是遊戲方式。但不管如種方式,都是要達到大批次“魂穿”到玄陸的目地。

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