元力陣布好後，元力頓時濃郁了很多，在這樣環境裡修煉是不可能得到“點數”，但制煉符、煉寶、佈陣等等則效率會提高，也就是玄修的元力消耗在這樣環境裡會降低的同時，還能快速得到補充，節省了很多元力丹，成本得到控制。
法器級道觀要求：藥田3、元力泉1、元力陣1、玄藏閣1、輔居5、一方祭臺1。
藥田、元力陣、輔助居、玄藏閣都已經建造好，如今差元力泉與一方祭臺。
元力泉建造材料要求：寶水1000桶，寶巖20塊、純元晶二兩。建造要求：玄藏閣，修築。
嘉茂湖的湖水雖然是邪類的“死水”，但它在歸類上也是屬於“寶水”，由這種“死水”形成的“元力泉”就不具備“治療”的功效，或者說，具有侷限性。如果是由純正寶水蓄積而成的“元力泉”，對玄修沒有什麼太大作用，對普通人卻能起到治療小病，強身健體等等作用。
而“死水”形成的“元力泉”則只對“亡類”有大作用，對亡類以外的一切都會起到相反的作用。
胡山雕曾經逛過地木窟，那裡並沒有“水”，他準備繼續在碧宮峰北部探險，但贏勾卻是提議就用嘉茂湖的“死水”。贏勾說利用“死水”的話，能夠與贏勾觀形成“玄妙”，只是他也不敢肯定就一定能形成，只說有較大的機率，理由是，贏勾觀與嘉茂湖具有很強的玄機。
若是按照“因果（玄妙）、天機（玄機）、規則（玄虛）、領域（玄通）”來理解的話，贏勾這番話倒也沒有錯。但胡山雕怕不保險，贏勾觀直接關係他六梯的相關要求，萬一邪類元力泉不符合“太上老君”的要求，他豈不是抓了瞎？
贏勾倒沒有堅持自己的提議，他只是說觀名叫贏勾，觀靈是贏勾，這兩者之間本身就說明了問題。贏勾沒有說具體是什麼問題，是因為他不知道胡山雕走的是什麼玄徑，但贏勾走的是“玄士”道路，他的話讓胡山雕不得不慎重考慮。
“或許當初祭祀道長的岔徑並不是真正的錯徑，不對，那確實是錯徑，否則，在獲得祭酒道長提示後，玄徑名稱由？？顯示為太上老君”。想到這裡，胡山雕決定冒險，他也不是沒有後路，元力泉可以建造自然也可以摧毀的嘛。
贏勾觀就建造在湖邊，贏勾可以直接抽調湖水灌入挖好的“坑”中，相關建造材料一一填塞後，元力泉就迅速建造好。元力泉是一個統稱，等建造好後，贏勾觀的院落裡這口“噴泉”就有了正式的名字——黃泉。
黃泉，徑修之地，對黃泉玄徑的玄修有極大益助，黃泉之水也是殭屍、活屍等可口甘泉，它同時能減緩屍體腐爛的速度。非冥者觸碰或飲用黃泉之水，必中屍毒、腐氣。
“可以賣門票了”，胡山雕吐槽道。
黃泉是三千玄徑中的一條，它是商朝時期掌握天下水務的官職，水務是指水渠、堤壩、水庫等等。這條玄徑的玄修差不多一直處於“非人”形態，第九梯是“水”，第八梯是“惡水”，第七梯是“毒水”，第六梯是“屍水”。
如果以“玄士”角度來看，被周朝封入三千玄徑的“黃泉”就很莫名其妙了，明明是掌管水務的官職，怎麼就變成“水”？不應該是治理各種“水”嗎？
這個是胡山雕自己的疑惑，贏勾在得知後做出解釋，說同為水則瞭解水，如此就可治理水。黃泉九八七六是處於“為惡”階段，五梯開始才正式肩負起治理的責任，不過，贏勾也不能確定是否就是如他自己所說的，畢竟，他對黃泉路徑也就知道些皮毛。
升級到法器級道觀目前只差“一方祭臺”，其餘建築的位置都沒有特定要求，胡山雕可以憑自己心意放置，但“一方祭臺”的位置卻是有要求的，它必須建道在“主觀”之後。
所有建築都有任務贈送的建造圖紙，從圖紙上能夠知道，一方祭臺高約十丈（40米），寬約三丈（12米）。祭臺呈梯形，臺頂卻是深凹下陷約一丈，除了與臺階接駁處預留處一丈寬的地方，臺頂其它三個方面都只有數寸寬。
一方祭臺建造要求：一方石、一方木、一方土、一方水、一方天、一方火。
胡山雕看完建造要求就一臉懵逼，一方它屬於範圍的指稱，它一般都是指“一地”，比如郢地、渭地、虞地等等都可以稱為“一方”，而這地方的面積卻並不相同。因此，是時候召喚隨身老爺爺出來解答。