現如今替代它的則是“方塔”，上清宮軍團最高議事就是在“上清方塔”內，胡山雕有些不懂為什麼要在這地方舉行會議，他只是讓唐桑羊等商議一下“七修無寒戶”之事。做為一個喜歡制定計劃的人，胡山雕也喜歡給任何計劃、事件套上名稱，“七修無寒戶”就是指七個引散修被篡改戶籍之事。
“聖使，蔣世尊此舉有深意”，唐桑羊很嚴肅。
能夠參加上清方塔會議的加上胡山雕只有六個人，唐桑羊、莫里斯、高賢、李隨強、瑞傑森，莫里斯黑髮藍眼白面板，瑞傑森金髮黑眼白面板。三氏王朝時期六萬餘年裡，這種區別於主流黑髮黃膚的族群皆稱為“怪人族”，曾遭到大量屠殺後又淪為奴隸。
儘管宗庭時代解放了“怪人族”並提升地位，但莫里斯等人仍然要成為附庸才能獲得修煉資源。附庸實際上只是比較好聽的說法，地位上仍然很低，因為與他們相同的人卻都是勳貴。
“你的意思是，蔣世尊要挑起‘非吾’之戰？”胡山雕能感覺到自己說出“非吾”之戰時，自己的嘴唇在顫抖，而莫里斯等人則是臉色煞白。引邸九方聽了都嚇得臉色慘白，可見“非吾”之戰有多麼的恐怖。
非吾族類，其心邪，其形怪；邪怪者，殺無赦，戰不休。
“不，我懷疑蔣世尊要掀起‘氏有種乎’”。
胡山雕掩面，麻的，比起“非吾”之戰的清洗，“氏有種乎”更兇殘。事實上，宗庭萬年前的征戰口號就是“氏閥豪家，寧有種乎？”等統一八塊大陸後，就開始宣傳“世無聖明”，實則是“氏無聖明”。
“我還是趕緊調任吧”，胡山雕一想到自己要牽扯進這麼浩大的權爭中就非常頭疼，但他此時也明白蔣世尊在離部大陸暗中進行的一切，背後都有宗庭在支援。不過，蔣世尊真正的計劃顯然是很龐大的，禮廳“戶籍養殖”應該是不起眼的一環，或者說就是一招閒棋。
如果胡山雕沒有掀起“禮律”大潮，七個散修就不可能回遷原籍，蔣世尊這招棋也就起不了作用。蔣世尊有沒有可能“預演”到禮律盛行，胡山雕無法確定，但能確定蔣世尊應該佈下更多類似的棋子。
一想到要跟這樣的人物交手，胡山雕就不想回去爭陸皇，他覺得離皇這個位置還不如姤皇位置好，上清宮軍團悄悄的進村，打槍的不要，必能掠奪大量的修士進入姤皇。花個幾百上千年鼓勵生育的話，人口怎麼也得有一億吧？佔據整個姤陸不大可能，但打下一大片地盤也是可以的。
“聖使，離金軍團背後的人比你發展的更快”，唐桑羊提醒道。
胡山雕有些洩氣，就算有銀霧之上，他如今還是很弱小的，“世無聖明，氏無聖明，我說宗庭怎麼如此堅決幹掉離金軍團，這是要防氏閥重新掌權啊！但玄陸如今不是氏閥在掌權嗎？”
完整的玄陸是“六十四塊”，玄宗大陸是“遁去的一”也是“迴歸的一”，胡山雕去過玄京也學過歷史，知道這塊大陸在十萬年前就已經存在，並且在漫長的三氏王朝時期也是被氏閥統治的。
“玄宗八部”真正掌控玄陸是在一萬多年前，但在之前的兩萬餘年裡，“玄宗八部”都在抗爭及積蓄力量。縱觀兩萬餘年裡的各場戰役以及“玄宗八部”所作所為，胡山雕也能清晰的看到“風氣”的痕跡，也就是玄宗八部的一切都是在修復風氣。
姤陸的出現意味著“宗庭”努力有了最好的回報，同時也意味著“氏閥”就是破壞風氣的兇手，更進一步的話，聖明是風氣復甦的最大也是最後阻礙。但這裡有個問題，三氏王朝時期六萬餘年裡並無“聖明”顯跡，那會不會是氏閥在進行聖明覆蘇的儀式？
“唐座，你曾說過有牧聖令的存在，現在有沒有更多的資料？”胡山雕問道。
唐桑羊覺得聖使大人的思維太過跳躍，明明在議蔣世尊之事，怎麼又轉到牧聖令？但他還是搖了搖頭，表示自己並沒有找到關於牧聖令的線索與資料。
胡山雕大膽的推測，玄宗大陸這個“迴歸的一”就是掌握“牧聖令”的群體，他們預見聖明的復甦，就從虛空中出現，然後匯入乾坤離震等八塊大陸中。再利用“六十四大陸”崩盤形成的文明斷層之際，讓自己這個“迴歸的一”合理化。
但迴歸後顯然出現了什麼意外，否則，也不會等過了六萬餘年才開始出現“玄宗八部”的勢力。
宗庭最早不可能就舉起“反氏抗閥”的旗幟，而是先把自己包裝成一個氏閥，再透過氏閥遊戲發動戰爭，慢慢壯大，等實力強到一定程度後，分化、談判、戰爭等手段一下用，最終花了兩萬餘年完成九塊大陸名義上的統一。
萬年時間過去，宗庭的佈局顯然也已經完成的七七八八，有些佈局發揮了作用，有些佈局則仍然潛藏，但縱觀玄陸就能發現，宗庭的威望非常高。不提是不是修士，單說“籍位”的話，佔據人口80%的平民對氏閥、世家、寒庶、豪紳都是沒有什麼好感的。