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第五卷 玄陸浩瀚,玄通琳琅 第十九節 狩祀節請入場 (2 / 2)

胡山雕仔細看完後簽下大名,玄陸不信聖也沒有聖,但不是說誓言在玄陸就無效,相反,誓言在玄陸的重要作用與九州沒有相差。但起誓時並不以某某聖,而是以玄府烙印勾勒出誓詞,不過,趙本興懶得動用這個,只是以法律有效的合同進行簽約。

合同簽定後,胡山雕也不忙著走,他問趙本興是因為什麼而看中他?

趙本興不解釋,心裡卻想著,老頭子我手上就沒有三方修士,本來就是想從離部軍校挑人的,只是你這小子本命奇特又自動送上門,那自然就選你了。

胡山雕沒有得到自己想要的答案後就徑直離開了,坐傳送陣返回軍校後,他就四處走訪詢問狩祀節之事。有的同學只知“守祀節”,有的同學倒是知道“狩祀節”的邊角資訊,但也有知道頗為詳細內情的同學。

程西嶺同學就是其中之一,另外,常登堡、尚清河、隋中義等等同樣也知道不少的細節,常登堡與尚清河甚至都參加過一次狩禮節,但並沒有堅持到最後。而他們能活著回來不是說狩祀節很溫和,相反,狩祀節比想象中要危險,常登堡與尚清河是放棄“節日”才被家中長者帶離戰場。

玄陸就是一幅八卦圖,玄宗居中,“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”八部圍成一圈,但彼此之間卻並不接壤而是由“虛空”做為“橋樑”。換個意思說,叛軍們以為自己是在往內圈衝殺,實際上,玄宗八部及虛空包圍了一切。

因此,能打敗玄宗八部的只有玄宗八部,外界的叛亂僅僅是玄宗八部需要豎立一批敵人。當然,這些叛軍背後是否還站著玄宗八部的大佬,那就不得而知,可只要有些頭腦的人都清楚,叛軍也是自己人。

十方之上還有嗎?

這個疑惑估計盤旋在很多大佬心中,但除了數百年前炎黃提出來外,其餘的都不提,不提卻不代表不探求。如今能夠吸引玄宗八部大佬的事情不多,探求十方之上秘密顯然就是不多中的一個,狩祀節同樣也是不多樂趣中的一個。

擁有名額的人都是封臣,但實力要求是八方,八方、九方、十方的封臣各擁有一個名額,這個名額給誰則沒有要求。參加狩祀節的選手必須是三方修士,專案包括探索、殺敵,地點是在一處叛軍佔據的六方農田。

狩祀人進入前都能得到一座巴掌大小的祭壇,可以將戰利品投入其中進行祭祀,從而獲得到賞賜;賞賜物究竟是什麼則很隨機,但也不坑,不會低於祭品的總價。祭祀並不是勝利條件,勝利條件是堅持到狩祀節的結束,而狩祀節的時間是1天,農田時間則是100天。

胡山雕參加的這次共計有1萬狩祀人,這意味著玄宗八部最少有1萬的八、九、十方強者,但這肯定不是確切資料,還有一些八、九、十方修士不喜歡參與這個節日。

節日舉辦地的六方農田名為“龜丕”,其形狀如“丕”字加一點(上),龜丕田最早也如九州田一樣屬於被切割流放到虛空的,但龜丕戎卻是在第一次玄劫後復甦了不少人,這些人都是先逃離龜丕田伺機而動。

在實力足夠時,龜丕強者潛伏在玄陸找準時機舉事,成功獲得田契後就逃離玄陸,隨後將田契與龜丕田融合,從而獲得獨立。龜丕田雖然獨立卻暫時無法進行虛空航行,龜丕強者們還需要將其煉製成“玄器”,但將農田玄器的煉製資源都在玄陸,龜丕強者戰死不少也沒有完成。

後面的叛軍吸取了這些前輩的經驗,在沒有準備好“農器”煉製資源前,都不發動,一旦資源準備充足就會發動“奪契之戰”。不過,煉製農器也存在成敗率,目前為止,獨立的農田數量不少,轉為農器的卻只有一個,名叫“列姑射”,農器等級七方。

收集“狩祀節”的資料又瞭解節日規則後,胡山雕就佩戴著代表趙本興的“狗首三角,尾長於身”的怪異華章前往離部首都“離京”。待離部參賽選手全部聚集後,就坐傳送陣前往玄陸首都“玄都(玄京)”,萬名選手齊聚後,玄宗也沒有耽擱時間,將萬名選手挪移到一座山峰形狀的玄器進入虛空。

萬名選手都被隨意的扔到山峰的各處,胡山雕仰首,他的位置最差,居然被隨機到山腳處,周圍根本沒人。胡山雕也不敢往上攀登,尋了個舒適的地方就是一躺,睡一覺估計也就到了,但也不敢真睡,萬一睡過頭了,被扔進“龜丕田”也不知道,那搞不好就被秒殺了。

狩祀人並不建議互相撕殺,敵人主要是龜丕叛軍及龜丕田戎,龜丕田戎原本是龜丕地主的屬下,龜丕田獨立就意味著地主失去了田契,而田契融入龜丕田後,田戎們就失去了與地主的聯絡,從而成為真正守護龜丕的無自我意識之人。

獨立田戎有好有壞,好處就是實力強大並守護當地農作物,壞處就是不允許過度採伐當地農作物,但有時候農作物是需要大量採伐才可以更好成長的。田契融入農田後,對田戎者有很強的增輻,龜丕田戎原數量是6000,全都是引出“本命玄通”的四方修士。

龜丕叛軍無法指揮龜丕田戎,更別談什麼合作,甚至還不惜發動戰爭消滅這些田戎,因為田戎的存在,讓叛軍無法大規模開採資源,而不開採資源哪來的錢發展壯大。因此,龜丕田戎的數量也就銳減到2000左右,但這對於只有三方實力的狩祀人而方仍然是巨大的威脅。

玄陸並沒有與龜丕叛軍進行談判,這就意味著龜丕叛軍的強者也會出手,而龜丕田雖然被定為六方危險,不代表叛軍的強者只有六方。不說有沒有七或八,單單是六方修士出手,就足以打殺一大片的三方渣渣,這說明想在堅持到百日結束也是極其困難的。

如果胡山雕不要求“封權”,他要堅持百日也是很簡單的,直接往銀霧之上躲上百日就可以,主持此次狩祀節的大佬們也無法監視龜丕田。每個選手佩戴的勳章,就如胡山雕所佩戴的“狗首三角,尾長於身”的“三角狗尾”勳章,在危險時可以輸入靈性獲得一次遠距離傳送的法效,其實就是直接回到“山峰玄器”上。

趙本興要求胡山雕需要獲得9枚勳章,這說明內部撕殺是被鼓勵的,至於鼓勵背後隱藏著什麼,胡山雕就無從得知。不過,據參加過的常登堡與尚清河說,類似狩祀節這樣的節日,背後都是天文數字的資源賭注,所以,規則也相當嚴苛且基本上都不會送親近之人參加。

虛空的時間流速與玄陸相差100倍,山峰玄器的航行速度卻是極快,通儀器在虛空中仍然有效,就算去了農田也依然有效,這也說明整個玄虛之界都掌握在玄陸手中,否則,通儀器就不可能還有“訊號”。

一個時辰的時間就抵達龜丕田,這讓胡山雕不得不感嘆趙河伯對炎黃的基情之深,趙河伯是十方修士,他若想拉回九州根本不需要六年,一年都不需要,搞不好幾個時辰就能到達,然後派炮灰襲殺九州強者,屠盡一空後再將九州拉回玄陸。

狩祀人降臨龜丕田是無聲無息的大批次傳送,但並非全部傳送到一個地方,而是傳送到一萬個地點,彼此間距離也比較遠。

狩祀人除了勳章外沒有攜帶任何物品,一降臨龜丕田就要自己去尋找補給,而龜丕田並非初次放耕的農田,它是歷史悠久的獨立農田,不存在大量的移民也沒有城池,除非剛好降臨在叛軍總部附近。

田戎除了不準大規模採伐外,這些傢伙還有地域歧視,也就是非龜丕人就不準採伐資源。得感謝龜丕叛軍殺了大量的龜丕田戎,否則,6000名田戎足夠把守各個資源點,那想要獲得補給就必須跟田戎幹一仗。

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