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第四卷 渭河皆白,城府雕嘯 第五節 反反覆覆追 (3 / 3)

“大可汗”是商朝時期的一個官職,此官職有個別稱叫“苠王”,商朝設此官職就是專門用來管轄苠族人的。商朝是統一九州的王朝,每一州都有面積很大的草原、高原等等,每一州也因此都有一個“大可汗”。

儘管歷任“大可汗”都是“商垊人”,但苠族人卻咬著牙認這些“大可汗”為爹,無它,大可汗成聖的例子頗多。也正因為歷任大可汗都是商垊,成為玄徑的“大可汗”各梯職與“苠族”關係並不大。

忽兀烈沒有在草原牧馬而是跑支珢山深處當挖掘機,就是因為“大可汗”的各梯職業與草原沒關係。不過,忽兀烈確實是苠人也是野民,岷族人自稱“山民”,苠族人則自稱“草民”,垊則稱“農民”。

忽兀烈時常凝望北窟,那地方單是讓其浮現就用去十餘年的時間,探索前的準備工作也花了大半年,而如今卻是塌方了。東林南澤,西宮北窟,就是雲牢城的遺蹟分佈,但這都屬於“北斗星君”的遺體部分。

東林方位出現奇特的元力波紋,不是波動而是波紋,這是忽兀烈身雲牢城主才能看到的,他頓時一驚,身影幾次閃現後就出現雲牢城東。此處名為東林,確實是一片茂盛的森林,單是探索這片森林,忽兀烈就用去了三十餘年的時間,也因此,他對此極為熟悉。

胡山雕也沒有料到“界道”在渭城能進出自如,卻在一進入雲牢城時就被忽兀烈發現,但他也不慌,玄通“道身”一動,法效“無形無相”啟動。但只啟動“無相”,若是無形則是身形都無,這種無並非隱形,而是沒有具體形態。

無相即全相,無形亦全形。

忽兀烈心中只要有了猜測,他所看到的胡山雕就是心中所想的模樣。因此,忽兀烈心中更驚,因為他來之前心中有猜測,猜測來訪的是位首梯,此時“靈性”就感受到首梯的威壓,這就是玄通“道身”的玄虛。

胡山雕心中也是驚歎,無形無相的法效消耗太高了,若無“元力符”撐著,他帥不過一息。十息110斛的元力消耗,胡山雕心疼自己的損失,不願與忽兀烈相對太久,利用李銀聃處得來的資料,高深莫測的回答了忽兀烈的一些問題後,一個“界道”消失。

但並非從“東林”消失,只是移動到東林的另一個位置,同時啟用“霧鏡”鎖定忽兀烈所在的位置。忽兀烈沒有當即離開,霧鏡也因此有足夠的時間將他鎖定,鏡頭也因此會跟著忽兀烈移動。

霧鏡俯瞰中,忽兀烈身影閃現的方向正是自己這邊,胡山雕就懂了,雲牢城的護城大陣的法效能定位。定位的應該不是陌生人,若是能定位陌生人,胡山雕去年潛入雲牢北窟時就被發現了,那雲牢護陣的法效針對的是“法寶”。

想想也對,雲牢城是“北斗星君”的屍體,對於首梯而言,靈器固然要警惕,但法寶才是首梯僅次於聖人的防範。

胡山雕推測,若是自己能攀升至首梯,然後很不幸的死了,那他的屍體就會化為茫茫銀霧,銀霧中還有太清峰、上清峰及玉清峰,峰上還有三座觀等等,而這些必然也成為忽兀烈這些玄修口中的“遺蹟”。

“我擦,我怎麼能咒自己死?”胡山雕暗罵一聲,再次“界道”而走,他是知道“東林”已經被忽兀烈等人探索完了。但他此次來除了要偷“儲物裝備”外,還要對比一下“蓬萊大羅金仙”與“北斗星君”的屍體區別。

蓬萊大羅金仙的屍體化為“地木窟”,地木窟又孕育出“老懞頭”這個窟靈,那是不是意味著首梯死後“三花鼎足而立”?也就是魄骸、魂念、靈性都化為遺蹟,而窟靈則是靈性充沛,天地所孕育。

忽兀烈的玄府中有“雲牢護陣”的“陣鑰”,陣鑰一般是私人建造陣式才有的,象渭城護陣就不設“陣鑰”,畢竟,一旦被人得到“陣鑰”,渭城也就成為私人城池。擁有“陣鑰”,忽兀烈對於雲牢護陣的掌控可隨心所欲,也就能時刻找到胡山雕。

忽兀烈倒不是要跟胡山雕剛正面,他是有很修煉上的疑惑想問胡山雕的,畢竟,他從“大可汗”九梯攀升到三梯,全靠自己的摸索,萬一走了岔徑,他可腫麼辦?可他的身份也不允許他外出遊歷,即怕雲牢城被搶走,又怕被楚士司給滅了。

之前雖然只得到三個問題的答案,忽兀烈卻受益非淺,他自然想得到更多修煉上的答案,只是那位首梯大人卻是不願多回答,他這邊閃現過來,首梯大人也閃現離去。兩人就跟捉迷藏似的不斷移動,忽兀烈在移動一炷香後覺得不對。

“我有陣鑰可得位置,那位大人是如何知道我的靠近?”

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