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第一卷 銀霧之上,獨坐垂顧 第二十一節 優伶 (2 / 2)

相比“火雲會”稍顯神秘氣氛的聚會,三山會似乎把聚會辦成了“活動”,沒有陰暗的環境,沒有藏頭縮尾的舉辦方。出了索廂就是燈火輝煌的舞廳,舞臺共有三座,以“小三才”方式擺放,即前中後。

天地人即是三才,天為貴,地為輔,人為輜,最前的舞臺就是主臺,其餘的則是配樂、伴舞等等。參會者的座位面對“天才”字舞臺,座椅高低不一,卻可讓所有參會者都能清晰看到舞臺。

胡山雕發現參加聚會的並不僅僅是與自己同來的二十七人,從不同方向湧入與他這邊相仿數量的人,合計將近一百五十餘人左右。胡山雕暗暗咋舌,火雲會跟三山會相比就太小家子氣了,不說茶水糕點之類的,單是會所場地,三山會就甩火雲會好幾條街。

不過,胡山雕更喜火雲會那樣的氣氛,那樣氣氛更讓他有種“何方神聖”的玄妙感,而三山會太容易讓人放鬆警惕,這很不好。即來之則安之,胡山雕見位置是可以隨便坐的,就近拉了張靠椅坐下來,他屁股剛粘椅就有香氣撲鼻而來。

一個來客就有一個賓婢侍候,胡山雕不自覺的按了按腰間的錢袋,這個錢袋自然是普通錢袋,暗藏“花果山”印記的錢袋被他放到“銀霧之上”了。按錢袋的動作表明,胡山雕在擔心三山會舉辦聚會的財力消耗,將會轉嫁到他們這些聚會者身上,畢竟,羊毛出在羊身上啊!

茶點上齊後,專門侍候胡山雕的賓婢就遞上5寸寬的三頁曲目本,胡山雕第一次參加還不瞭解三山會的流程,順手接過來翻開,一聲臥槽。

曲名、舞目、優伶的首字有蹊蹺,透過組合就可將自己的需求遞送出去,比如,胡山雕想得到“太上老君”的玄錄,他就可以在三頁曲目本里找到相關的曲名、舞目、優伶。

賓婢會將客人指定的曲、舞、伶上報,報幕者就會大聲的喊道“某位客人點太一宮曲、上野之舞,君錄伶人起舞”。若是懂得如何點“曲目”,那自然也聽得懂報幕者所說之話的暗藏內容。

此時若是有人剛好有“太上老君”玄錄的話,他就會採取優伶場上常見的“爭舞”,即是此人也看中了“君錄伶人”,透過賓婢進行提高價格方式“搶奪”。而他的報價,就是太上老君玄錄的價格,胡山雕若是想壓價,就要請對方喝茶,以茶水在水杯中的位置進行隱晦的報價。

“麻煩”,胡山雕弄懂三山會的流程後,嘀咕道。

在胡山雕看來,聚會報價根本不需要如此隱晦,這太為難聚會者了,反而應該在保障聚會者安全上多下工夫,而三山會則是反著來。只是人家的地盤人家說了算,胡山雕也無奈,只能生疏的進行著自己的需求。

由於他已經擁有幾本太上老君的玄錄,重複獲得沒什麼必要,但陸陸續續仍然是得到十一本太上老君玄錄。三山會的聚會人數超過火雲會好幾倍,顯然大部分更喜歡三山會的這種聚會方式,人數多意味著渠道寬廣,這也是胡山雕剔除重複玄錄後仍然能收到十一本的原因。

雖然無法確定“祭祀道士”就是自己第七梯職業,胡山雕在支付2700元晶獲得十一本玄錄後,繼續“點”曲舞伶,將自己所想要的“九尾狐狐尾一條、共工手臂、楚江珠一顆、龍鯉須一根”,報了出去。

楚江珠與龍鯉須有人出售,合計3000元晶,九尾狐與共工手臂則無人有,但三山會透過賓婢告訴胡山雕,這兩個材料,三山會都有。不過,三山會要跟胡山雕面談,胡山雕在完成相關交易後,起身隨侍候自己的賓婢從會場左側通道離去。

與胡山雕會面的勉強算個熟人,就是那個柳眉紅唇丹鳳眼的男裝女子,她待胡山雕坐於其對面後就直入正題,“上人所需,我會有,但上人要做一件事情”,說到這裡,她頓了頓,補充道“我會錢財頗豐”。

胡山雕暗罵土豪真討厭,“錢財頗豐,人才稀缺嗎?”胡山雕不爽的刺了一句,沒想到對方居然點頭。

“專注於錢財,人才就難免稀缺”。

胡山雕無語,沒聽說過這樣的道理啊!有錢還怕沒人?時間關係,胡山雕也就不想跟對方扯皮,問“要做什麼事?”

“情報。”

“情報?”胡山雕想撓頭,他還以為是想讓他去做什麼任務。

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