正如劉曄所說，曹汲歷徑四載宦海，巳非昔日中陽村夫。
劉曄離開後，曹汲也無心繼續查詢資料，於是便離開了藏書閣。如今的曹汲，也配備了隨從。雖說只是個奉車侯，沒有食邑，只有名號，可那也是一個侯爺。所以，曹汲出門已換乘馬車，並配備了三十名黑睡和二十名飛睡相隨。一方面是習俗，另一方面也是為了安全。
畢竟，曹朋這兩年是聲名鳩起，可也招惹了不少的仇家。
曹汲倒是不覺得什麼，可黃月英卻認為”最好還是心一些為好……
車到中途，曹汲突然喚住了車馬。
“去濮陽博士家。”
他需要找個人商量一下，因為這個訊息”實在是太突然。
太僕，九卿之一。
始於春秋年間”秦漢沿襲，執掌皇帝輿馬和馬政。
西漢年間，隴西、天水、安定、北地、上郡和西河六郡實力牧師官，養馬三十萬匹。而這些馬匹，包括逢年祭祀所用的牛羊，皆歸於太僕寺所轄。東漢以後，太僕除了保留車府、未央以主觀皇帝車馬之外，其餘諸廄和西北六郡的牧師官皆被省去。但同時有增添了少府所屬的考工，監造弓弩刀甲，還包括了織造以及諸雜工示意。這權力倒也沒有被削減太多。
曹汲身邊並沒有什麼幕僚。
此前在滎陽時”有郭永相助就足矣。
返回許都後，曹汲就忙於製造曹公車，所以也沒有必要召集幕僚”有黃月英幫忙”便足矣。
但如果去了太僕寺，可就不比從前。
那等同於將要參與到朝堂糾紛之中……
曹汲在司空府，基本乒無人為難。大家都知道”他是曹操的族人，一個女婿一個兒子，都非同等閒。而司空府又直接在曹操手中掌控，誰又會吃飽了撐的，跑去找曹汲的麻煩呢？
可到了太僕寺，就不同了！
曹操總領朝綱，畢司空制九卿。
但太僕寺畢竟不是司空府，自成一個體系。
其中的人事糾紛，以及政見分歧很多，而曹操也不可能事事去過問太僕寺”那樣反而不太好。
曹汲到了太僕寺，等於從頭再來。
這讓他怎能不感到憂慮？
濮陽田住在一條街上，門面並不搶眼。
身為五經博士，又剛上任，自然儘量保持低調。濮陽田同樣沒有任何根基，所以做起事來，也就心翼翼。甚至在選擇住宅上，也表現的很謹慎。本來”曹汲想要幫你找一處好宅院”可濮陽田卻拒絕了！他在一條街上找了一處住所，五間瓦房，一個院，便足夠了。
馬車在濮陽回的住所外停下，曹汲從車上走下來。