外人肯定會說是一座經樓，一位老人。但只有問天山的老儒者才會知道，最犀利的，其實是小祖宗的眼淚。
“罷了，不聊這個了。”
見芍藥這副委屈得都快要哭出來的模樣，老人也是沒脾氣了。
無奈搖頭，一手端著碗，一手接過芍藥遞來的瓷勺，隨意扒下幾口白粥。接著話風稍轉回歸到了正題。
“那道人應該有些來頭…”
“當年一戰末期，淳風聚天下戰力圍剿岳陽，老隱已無兵可用，奉仙被迫之下選擇自解遮天，以殺證道，邁出最後一步。百日殺戮，山河血染，前來圍剿的人間聖階幾乎被他一人屠盡，老八也差點喪命於他的七星劍下，岳陽城以外千百萬裡一度成為人間煉獄。最終，師尊大義不忍蒼生遭劫，便親臨瀛水，降下天罰以止干戈。可是，那時的奉仙離登仙僅剩一線之遙，百年苦修就在眼前，斷不可能荒廢。無奈之下，他唯有以天試劍，拼盡畢生修為斬天一劍…
但，一線之差即天壤之別。
縱使奉仙再強，不能正道踏天，終究也只是無限接近於仙，而非真正的仙，戰敗實屬必然。戰至終，天雷轟破了他的道心，畢生苦修毀於一旦再也無望登仙。只不過，奉仙也並非完敗。他耗盡修為斬天一劍已蘊含仙威，生生把天道斬出了一縷裂縫，使得天道韻律就此殘缺不全。也是自那起，凡塵世間再無人可循登天成聖之道，王者巔峰就成為了人間修者之極致，數十年來再無人成聖。
所以，那邋遢道人，斷不可能是位新晉的聖人，也不可能是位不悟天道而登天成聖的偽聖人。因為，他無聖路可走。如今唯一可解釋的，唯有當年遺留之人。”
“遺留之人？”
芍藥不解：“先生曾說，當世聖人除了的諸位師叔伯以外，便絕無其他了。為何還會有遺留之人呢？”
“嘶…”
“說是這麼說。”
扒幾口白粥，老人咀嚼著說道：“按事實而論，也確實如此。當年奉仙，登仙在即。但岳陽戰火不息，即便道果在手，他也沒有穩固道基的時間。在那等般情況之下，除了我們十多位出自蓬萊的師兄弟以外，當世之中只要身居聖位者，誰能忍得下這份貪婪與忌諱？蜂擁岳陽，斬殺奉仙，趁機搶奪道果，這些都是情理之事。但天數四九缺一，萬事情理皆有例外。摸不準，這位道人就是那個被世人所遺算的存在呢？”
“……”
身居高位，眼光所至果然別是一番天地。
過去數十年，對於世上聖人還有幾人的說法，一直都有著統一的答案，那便是十八之數。因為，這個數字是經過無數算師，根據天下各方勢力過去百年資料，所計細算得出的同一個答案，再無例外。而現在，問天山的老人家，卻僅憑一位疑似聖人的出現，就直接就推翻了過去的權威，雖說無關痛癢，但卻也難叫人信服。
對於老人這個說法，芍藥幾乎沒有作絲毫懷疑，而是順著思路提出了更深層次的疑問：“若是位聖人，那夏尋可就麻煩。聖人之能，何處不可來去？他卻費盡心思引夏尋、墨閒入谷，莫非這峽谷之內有他所忌憚之物不成？否則他完全沒有理由如此行事。而且，夏尋和墨閒都身懷有秘辛，單獨指引他們兩人前去入谷，必然也與此有關。不行，我得趕緊提醒他…”
思之甚多，料至末端。
似乎預感到情郎即將涉險，芍藥的心兒無理由地就是一緊，急忙轉身便碎步行入書房。沒過多久，就從書房裡取出一盒子筆墨紙硯，走回到天井。也沒多說，她倚著石階高臺盤腿坐下，利索地把一張裁剪過的小紙攤開在石墩上，隨手研墨洗筆，再一手挽著另一手的麻衣袖子，四根蔥指兒端著筆桿子，細細落筆…
筆落成字，字寫得精彩。
主要是真夠小，比之來信的字跡還更小上一絲，就像是要把千言萬語盡巴掌一紙，小之又小。筆尖狼豪如針尖麥芒，沾著黑墨，在四根白皙手指的掌控下，輕輕點上小紙，忽上忽下輕晃，一粒粒細如河沙的清秀小字便成連成絲線，在小紙延展，非常神奇且了得。
老人見狀，卻很是失望地不止搖頭：“你以為，憑几句話就能勸得動他？”