不是春宮圖，陳易沒來由一陣好生失望。
這大和尚， 咋不一次把這節律全部犯完了他呢？
不過，當他仔細看下去的時候，又不由喜上眉梢。原來，這個冊子是大和尚在修行上的感悟與心得。
這是無價之寶！
比起黃金與鑽石，這種凝結了前人智慧的東西，更加價值連城。
“吾年幼之時，得伊尹食經，可以食為補，補身補神亦補命……”
陳易一字一句的看著，神情不由鄭重起來，他早就應該想到，這《伊聖食經》的開創者，應該就是在華夏曆史上，留下了濃墨重彩一筆的伊尹。
伊尹可以說是華夏曆史第一大吃貨，到了現在，幾千年過去，很多飲食行業的從業者，拜祖師爺都是拜的伊尹。
他可不僅僅是喜歡吃，廚藝好，他瘋狂到了連治理國家都用“以鼎調羹”“調和五味”這種從廚房裡悟出來的理論。
這種在現代人乍一看起來，非常扯淡奇葩的理論，卻收到了極好的效果，不僅讓他得到商湯的賞識，而且還輔佐其滅掉了不可一世的夏王朝，建立了商王朝！
“竟然是這位大能的遺作，難怪口氣這麼大，難怪連鴆毒都可以煉化！”陳易連連感慨。
他繼續看下去，那牛皮很大，被磨壓的非常薄，應該是清朝中期左右的工藝，已經相當出色了。
慢慢的，陳易的面龐由那種驚喜與凝重相交的表情，變成了哭笑不得的模樣。
這些心得體會，竟然百分之五十都是跟吃有關，比如說，哪天在哪個地方化緣，施主吝嗇，宰了一頭牛，連根牛尾巴都不捨得施捨，大和尚本著佛家慈悲心，教導那位施主要行善積德不能只在乎那些身外銅臭，於是就吃掉了半頭扛走半頭，最後還教導那位施主連續唸了三天《華嚴經》……
還有，有酒肆盛產美酒，十里八鄉遠近聞名，大和尚聞言心嚮往之，連夜趕路二百里，前去為店家“祈福祝壽”。然而店家“好不通人情”，非說不逢節日不是壽辰，不用祈福更不用祝壽。大和尚本著我佛慈悲心，教他明事理，福壽時時祈，今生來世得安寧。
店家關門歇業三日，頌了三天佛經，大和尚就是在店裡面住了三日，以監督他是否誠心，直到餘酒全無，這才灑然而去……
陳易越往下看去，腦門子上的汗水就越多，這哪裡是什麼和尚啊，這不就是一個強盜嗎？不，比強盜還不如！
人家強盜還行不改名坐不改姓，埋伏在路邊，看見有人經過，跳出來就是一句“此山是我開，此樹是我栽，要從此路過，留下買路財”，擺明了老子就是搶你，也落得個光明磊落。
這大和尚倒好，每每都是裝成老實僧人前去唸經化緣， 別人不給，那就倉啷一聲抄起傢伙，打他個血~頭血臉， 吃幹抹淨，逼人念上三天佛經，然後再揚長而去……
如果遇上大度的，施捨給他但又不能填飽他那可以吃下半頭牛肚子的，他總是會在勸說無效之後，再次重複以上步驟……
用他的話說，這是替人受口舌之禍，佛曰：我不下地獄誰下地獄！
不要臉到不要不要的！
再往下看去，基本上也是類似經歷，再多也無非就是多了一些哪裡的熊掌美味，哪個海邊上的魚肉好吃， 魚與熊掌不可兼得都是屁話，人懶活該餓死之類的。
也有些有用的，比如長白山的人參要比何首烏富含靈力，東海的皇帶魚不僅僅是滋味好，還能讓人增長修為，是不可多得的美食……