在蘇佑及楊嬋的勸說下，母親沈燕萍答應搬到蘇佑的宅子，正式過上一家人的生活。當晚在家中設小宴慶祝，白山、歐可仁、孫天恩也來湊熱鬧。但當孫重慶和肖健不請自來祝賀時，蘇佑才感到母親真的放鬆了。
孫總管與蘇佑聊起今天與寰洲丹閣談定的丹藥生意。然後道：“聽說普羅丹樓去拜訪了四海，所以寰洲丹閣選擇了我們萬刃。”
蘇佑笑道：“只從選擇合作伙伴來看，寰洲丹閣的眼光就比普羅丹樓要好。” 孫重慶也笑了。
白山聽聞了白天的事，特意留下來和蘇佑討論雲澤國丹樓的情況，可仁知道的比二人多，就向他們介紹雲澤國的煉丹行業，各大丹樓的實力如何，二人這才瞭解。在可仁看來，寰洲丹閣和普羅丹樓規模差不多，在眾多丹樓中算是排在比較靠前。
離開前，白山道：“等以後蘇哥成為一代丹王，丹藥豈不是要多少有多少了？”
蘇佑心情愉悅，笑道：“那等以後你成為白山大帝，再封我個護國丹王，我就做你的御用丹師。”
可仁在一旁含笑看著兩人嬉鬧吹牛，為他們的友情感覺溫馨。
一個人時，蘇佑開始回憶這兩天煉製天馬流星劍的心得感悟。煉器果然對神元的錘鍊有極佳的效果，煉器就似煉神，淬火就像淬元，明日磨劍就應該是神元的磨合了！
煉器對修煉的助益，讓他對成為煉丹師生出期待。他遂拿出白鶴贈送的丹道書，翻開第一頁，發現開篇是講述煉丹術的由來、其發展史，然後是丹術與天地萬物的關係。天地即是個大丹爐，萬物皆為丹材。其描述方式，讓蘇佑想起“天地為爐，造化為工，萬物為銅”，那五行之氣就是造化之工了。
繼續往後翻，講的都是丹道理論，五行與丹術的關係和運用，各種屬性在丹術上呈現的方式、區別及優劣對比，書中甚至提到多屬性煉丹的表現。
其中還有些文字註解，應該是白鶴寫上去的，有的字跡都快褪色了，有些年月了。再後面就是重點講述神識在煉丹中的作用。這塊描寫的很詳細。煉丹過程中，神識與丹決、手法的配合，如何檢視丹色，以及收丹時機等等。結合白鶴自己的心得體會，密密麻麻寫了不少註釋。其中還列舉一些歷史上了不起的丹王的事蹟，拿來分析及佐證丹術道理。通篇沒有寫任何丹決、丹術、丹方，這就是一篇關於煉丹的議論文嘛！
當他翻到最後一頁，看到作者名字卻嚇了一跳，“茅山陳道玄，於萬曆一九二零年”。蘇佑自然聽過這個名字，雲澤百年前第一高手。茅山皆是修道之士，想到太生教施君華所說，太生長於卜卦，茅山善於制符，原來這陳道玄還會煉丹！
憑著這本丹書也無法修習煉丹術，蘇佑就收起書。他開始思索今天淬劍時，水火金三系合作完成淬火工序的細節。他發現三系元氣在一次次淬火後，配合的越來越順暢。他對明日打磨天馬劍更是期待。
想著想著，他的心思又回到水火合擊上，雖然成功實現了水火爆殺球，但能用到這招的機會少，發出爆殺球后整個人會陷入短暫虛弱，所以爆殺球並不適合一般戰鬥。
如果能做到水火同馭就好了，同時發出水火元氣拳，水火在擊中對手前先行交融，爆出相斥的巨大能量，就相當於弱化版的爆殺球了。而且這個可以瞬發、連發，還沒有後遺症！
他壓下心中的湧動，反覆覆盤爆殺球成形的每一步過程。實際上水火元氣進入金系球是有先後順序的。他同時從命門和湧泉抽出水火元氣，二氣沿著各自的督脈經絡上行到紫府都要經過玉枕竅，再從泥丸通道進入紫府。玉枕竅是兩氣執行脈絡的交匯點，水火不能同時存在於玉枕竅，所以會自動錯開，一前一後穿過。
但如果不是馭氣到紫府，只是馭使水火元氣從雙掌或者雙腿發出攻擊，那二氣就是在各自的經脈內執行，不存在交匯點。
只要解決雙神同馭的問題，理論上應該可以發出水火合擊。
單系修士專氣專神，專神專用。蘇佑做為多系修士，元氣通道內自動生成了六系神印，從而可以多神多用。當他要切換元氣的時侯，也需切換對應的神識。收回一個神識，才能馭出另一個神識去馭控另一系元氣。
就像眼睛視物，聚焦到一個物體上，其他地方就變模糊了，雙神同馭就類似於雙眼同時聚焦到兩個物體。
他先用眼睛嘗試了幾下，確實做不到同時聚焦兩個物體。他不死心，再試著同時讓泥丸通道內的水火神印發出馭氣指令，水火印記立即跳動起來，卻不是同時、而是交替跳動。水火元氣應念從藏府流出，但都有先後順序，無法同步。
真的沒可能嗎？他苦思冥想，以前聽過一心二用，可以左右手同時做畫，一個畫方一個畫圓，還能同時寫出不同的字。隱約中記得這是可以透過練習做到的，射鵰英雄中就說過老頑童無聊時自己和自己打架，以左手對右手，分別使出不同的招式，左右互搏。他的這種能力似乎是天生的，不過他後來教會了郭靖。
自己是不是也能透過練習，實現一心二用？蘇佑打算先試試。
他想到之前寫數字，他雖然也練過毛筆字，但寫出來的字絕對與好看沾不上邊。但那次確明顯感到寫字毫無生疏感，像練了好多年一樣，意到筆到，一氣呵成，寫出漂亮的毛筆字。
是否神識的緣故？他知道神識能直接閱讀，然後擁有神識後記憶力變得更好了。屬於左腦的那些邏輯性的學習能力都因為神識而得到了加強，右腦的開發又刺激左腦的發展。如果現在回到現代世界，他有信心能很快從學士一路考到博士。努力一下，說不定拿個諾貝爾獎。