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第一千零七十一章 胡宗憲的朝堂靠山居然是李時珍? (1 / 3)

「神禁之法,確實奇妙,不過莫名熟悉啊……」

「緊箍咒?」

定下了思路,陶隱、赤煉護法,葫蘆開啟,讓靈鶴自己去啄食,美得鶴兒恨不得翩翩起舞,只覺得這裡就是仙界。

瞧瞧平日裡給孩子餓的。

李彥則聚精會神,查探「鎖靈環」的氣息,在不徹底激發神禁的情況,儘可能地剖析其內部節奏。

由於前兩個世界的修行積累,這種庖丁解牛式的行為,最是適合不過。

漸漸的,在他的操控下,那輪光圈生出許多虛幻的符籙來。

成百上千道虛幻符籙疊加,便可凝成一層禁制。

七層的禁制疊加在一起,形成了完整的「鎖靈環」。

越是深入瞭解,李彥越是確定,這種神禁應該是專門來馴養靈寵坐騎的,其所為的鎖靈,就是約束野性,引導慾望,對付那種野性難馴的妖獸,自然再合適不過。

所以他首先覺得,陶仲文給陶隱下「鎖靈環」,將自己的兒子當成靈寵來馴養,實在喪心病狂。

其次則聯想到悟空頭上的緊箍咒。

緊箍咒是咒法,準確的器具名字叫做「緊箍兒」,是如來傳給觀音的,「此寶喚做緊箍兒,雖是一樣三個,但只是用各不同,我有金、緊、禁的咒語三篇,假若路上撞見神通廣大的妖魔,你須是勸他學好,跟那取經人做個徒弟,他若不伏使喚,可將此箍兒與他戴在頭上,自然見肉生根,各依所用的咒語念一念,眼脹頭痛,腦門皆裂,管教他入我門來。」

後來這三個箍兒也都有出場。

緊箍兒,給孫悟空戴了,禁箍兒,收了黑熊精,當守山大神,金箍兒,收了紅孩兒,作為善財童子。

由此有人說觀音老嫻熟了,如來給的法器直接貪掉大半,為自己的道場謀福利,或許也是因為豬八戒和沙僧順服,不需要這等強硬手段,顯示佛法無邊。

實際上,就算是悟空,唐僧也只念過十次緊箍咒,真正馴服野性的只有前兩次,第一次試驗,第二次是悟空想打唐僧,後面的八次有些是需要,有些就是誤會與衝突,比如三打白骨精、真假美猴王。

李彥小時候看西遊記時,是極為討厭緊箍咒的,覺得這種專制一言堂,根本就是虛偽佛門徹頭徹尾的束縛,後來再讀原著,將西天取經的過程,不再當成一段單純的冒險,而是一場降服自身心猿意馬的人性修行,倒也明白了緊箍咒的寓意……

然後還是不喜歡。

只是為了對抗「鎖靈環」,他自己設計的「七針制神」,在限制程度上要不在對方之下,如今得研究這不喜歡的本事了。

一個是束縛,一個是對抗束縛,相似的手段,截然相反的目的,何嘗不是一場修行?

李彥靜心參悟,一夜時間很快過去,眼見著五更天將至,他起身拍了拍靈鶴,對著陶隱和赤煉道:「給陶世恩送回去吧,明晚再借出來。」….

赤煉皺眉:「何必這麼麻煩呢?現在這就是我們的鶴了啊!」

李彥搖頭道:「龍王託夢的背後若是倭國修行者所為,當一致對外,把那件事先解決,現在還不是跟陶氏徹底翻臉的時候。」

陶隱冷笑一聲:「給他送去也好,讓他一天天看著這靈獸的心逐漸遠去,那種痛苦遠比一次奪走要強!」

李彥和赤煉對視一眼:「令郎的思想有些危險……」「我也覺得莫名的寒意……」

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