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第八百二十七章 趙宋的龍興之地,由“佐命”出面拯救? (1 / 5)

從李元芳開始 第八百二十七章 趙宋的龍興之地,由“佐命”出面拯救?

第八百二十七章趙宋的龍興之地,由“佐命”出面拯救?

第八百二十七章趙宋的龍興之地,由“佐命”出面拯救?

“嘎嘎!”

“這大雁好靈性啊,一點都不怕,難道知道我們不會燉它?”

燕京新娘子的宅中,奠雁禮順利地進行著。

雁南往北來,順乎陰陽,配偶固定,合乎義禮,大婚時以雁為禮,象徵新婚夫婦陰陽和順,忠貞專一,是很好的祝福。

這是古禮,每個朝代都可以加入,但大雁不是那麼好找,所以有時候會用鵝、鴨甚至木頭雕刻一隻來替代,畢竟活的大雁往往不太配合,折騰起來也是令人頭疼。

不過這次的大雁十分乖巧,以致於女方的賓客嘖嘖稱奇,王氏更是大喜過望,覺得是上天預兆,女兒的婚姻要幸福美滿!

而奠雁禮行完,李清照特髻鳳冠,深綠長裙,翠眉衣裝,盈盈拜下,辭別父母。

見到女兒將要嫁做人婦,李格非的語氣裡帶著些顫抖:“去了夫家,孝順公婆,夫妻和睦,戒之勉之,夙夜不違!”

李清照眼眶大紅,連連應道:“女兒知道!女兒知道!”

頭上遮了蔽膝,也就是大紅蓋頭,新娘子家的儀式終於正式結束,李清照坐上大紅花轎,只聽得門口的炮竹聲與迎親隊伍的喜樂聲混在一起,還有兩側的歡呼雀躍,既是忐忑,又滿是期待。

她是第一次坐轎子,因為轎子在這個年代幾乎沒人用,年輕人騎馬,體弱多病的老年人坐馬車,那種以人為畜,不坐轎子就走不了路的官員老爺,只會在明清出現。

不過花轎是結婚時的喜慶之用,又是不同,抬著花轎的轎伕也顯然早有練習,一路上如履平地,穩得轎內的李清照都感受不到甚麼顛簸,忐忑漸漸消散,只剩下滿腔的歡喜。

不知不覺中,花轎到了新郎家門口,卻還不是下去的時候,因為要“攔門”。

小燕青從樂隊裡面跳了出來,笑吟吟地拱手,口齒伶俐的清脆聲音傳遍四方:“仙娥縹緲下人寰,咫尺榮歸洞府間。今日門闌多喜色,話箱利市不許慳。”

“噢!!噢!!”

眾人起鬨。

你娶的媳婦這麼漂亮,馬上就要進入你的家門,這喜氣讓大家都沾沾,可不許吝嗇哦!

有文化版本的討紅包。

李彥笑著點點頭,作為迎親儐相的高俅,立刻大聲回應道:“從來君子不懷金,此意追尋意轉深。慾望諸親聊闊略,勿煩介紹久勞心。”

沒得說,給給給!

安道全、蔣敬等人一起發紅包,還將穀子、豆子、糖果、銅錢撒到門外,讓圍觀的孩子們爭搶。

這也是有說法的,根據文人筆記《事物紀原》記載,成婚當天,門口會有三煞攔阻新娘分別是烏雞、青羊、青牛三種動物變成的神煞,雞吃五穀,牛羊吃草,所以漢唐古人娶親,撒的是穀物和草料,但穀物尚可,草料就太寒酸了,所以到了宋朝,改撒豆谷、糖果和銅錢,演變到後世的婚禮,就是撒喜糖。

“攔門”和“撒谷豆”完成後,新娘的花簷子才正式落轎,地面上已經鋪好了青氈花席,直引進家裡大門。

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