“界河對面的信件又來了，這次倒是有些不同……”
“兩國重歸和好麼？唉，若是那般就太好了，但已經打到這般地步，又談何容易啊！”
漢民將領聚於一堂，竊竊私語。
自從遼太宗確立了“因俗而治”的統治政策，遼國的基本國策就是蕃漢分治，即“以國制治契丹，以漢制待漢人”。
為了安撫治下的漢人，遼國的皇帝登基時，甚至要採用了兩套儀式，一套是契丹本民族傳統的“柴冊禮”，另一套則就是模仿漢家皇帝登基時所舉行的“大冊禮”。
當然最實在的，還是在選官制度上，遼國也採用兩種方法，北面官透過世選，類似於“世卿世祿”制進行補充，南面官則透過科舉來選任。
不過制度永遠只是制度，真正實施起來，就是另外一回事了，隨著時間推移，更是會改變。
在座的這些漢民將領都很清楚，漢民在遼國的官場晉升自有其規律。
簡單總結，巴結好契丹貴族，就能升官。
主子是誰要弄清楚，否則真以為一視同仁，或者說靠能力上位，哪邊涼快哪邊待著去。
當然，能坐在這裡的，都是功成名就了的既得利益者，雖然頭上有個契丹爹，但他們是真的想要和平，既不想遼國打過去，又不想宋人打過來。
因為無論是哪一方有劇變，官場上是否還能有自己這些人的一席之位，就很難說了。
所以時遷之前以統一光復為名，勸他們倒戈以降，這群人嗤之以鼻，直接拒絕不受。
現在換成和平的名義，倒是戳中了他們的心思，頓時討論起來。
“陛下已經逼得南朝天子遠逃金陵，如此功業，前人難及，為何不班師回朝呢？”
“陛下心氣太高了，受阻於大名府，豈能甘心？”
“我看南朝四大都城，至少要破一座，以犒賞三軍，日後再圖南下，才有各族追隨！”
“依我之見，是那外戚蕭奉先進讒言，陛下身邊有奸臣啊！”
“噤聲，這是我們能議論的麼？”
……
“閉嘴！你們這些話都不該說！”
正在低聲議論呢，一道雄厚的聲音突然從後面傳來。
眾人大驚，看到來者後更是立刻起身，發自內心恭敬地行禮道：“孫團練。”
來人叫孫忠，字獻誠，掌一州軍政的涿州團練使。