唐嗣聖五年。
聖人改太史局為司天臺，轄天文、算曆、三式、測驗、漏刻諸科，掌天文歷數，觀風雲氣象，查四方異人，隸屬秘書省。
唐文明二十一年。
三月辛未，司天臺言，“有星孛出於北斗，晝見如太白，芒角四出，凡見七日，後降於西方。”
那顆震動了司天臺，甚至多次稟告聖人的星辰，劃過天宇，確實落在了大唐的西方。
但也並不遠。
就在國土接壤的一座由阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國。
唐代以來的中國史書，稱之為“大食”，西歐則習慣將其稱作“薩拉森帝國”“哈里發國”，而後世自然是俗稱“阿拉伯帝國”。
而今的大食國，正處於倭馬亞王朝時期，首都大馬士革，作為世界有人居住的最古老城市之一，坐落在雄偉的卡辛山麓，巴拉達河的七條支流日夜奔騰，穿城而過，給這座城市帶來了生機和興旺。
溫馨馥郁的果園，爭奇鬥豔的花圃，菲芳翠綠的草地，精美雅緻的建築，使其被譽為“綠色天堂”，又稱“天國裡的城市”。
據傳亞當和夏娃，就是上帝在大馬士革平原上創造的，被逐出天堂後，就在大馬士革定居下來，生育後代，因為他們發現，世間再沒有一塊地方比大馬士革更接近天堂了。
且不說那些描述是否誇張，對於古代的東方人來說，此地也是絲綢之路上的名城。
據史書記載，早在漢朝，中國的商品就傳了過來。
那時的絲綢和陶瓷器，是用駱駝商隊轉運到地中海東岸的腓尼基王國，進行染色和加工，使之適應羅馬人的需要，然後再運到大馬革等地的市場出售。
此後很長一段時間，羅馬人都不知道生產絲的秘密，他們最初都以為，絲綢是用某種植物的絨毛製成，珍貴無比，因此只有宮廷裡的后妃和極少數的貴婦人，才能穿得起比金子還貴的絲綢織品。
所幸隨著商路的擴大和穩定，絲綢和瓷器的價值終於開始降低，但等到大唐的領土與大食接壤，絲綢之路前所未有的繁榮起來，又有了更好的商品和更強大的文化衝擊傳了過來，使得東西方各地各族之人，統統匯聚過去。
那顆星辰，收斂光輝，亦落在城外山谷之中。
一道渾身蒸騰著嫋嫋雲煙的模糊身影，從地上站起，起初還是習慣性的四腳著地，而後挺直起腰，舒展了一下四肢，發出暢然的女子聲音：“呼！終於回家了喵！”
“唔……說話不能說喵了喵！”
小黑糾正了一下發音，明亮的雙眸左右一掃，瞬間消失在原地，完全看不清其動作，唯有那地面上的草尖輕輕晃了晃，才能依稀判斷出移動的方向。
“不是大唐……”
兩側的風景飛速退去，片刻之後，人聲就傳了過來，小黑身形一立，落在一棵樹上，眺望著不遠方的大道，皺起眉頭。
人流中最主流的打扮，是深目高鼻，滿鬢鬍鬚的男子，戴著尖頂折沿帽，穿右衽衣，腰中繫帶，足蹬長靴。
大唐的繁榮城市，雖然也有不少胡人經商行走，毫無疑問，還是以漢人為主，所以無論是簡陋不規整的官路，還是這些外族打扮的行人隊伍，這裡都不是大唐。
所幸也並非完全陌生。
她看到了熟悉的漢人商隊，朝著城內而去，嘴角微揚，身形一晃，消失無蹤。