謝長淵點了點頭，雖然他不太好意思受這個禮。
廣慧和尚給他禪宗煉體之法，謝長淵送他的舍利歸鄉，這只是一場交易而已。
自從十二神宮的教義開始在東土長生大陸傳播，到最終佔據、統領東南絕大多數地區，其中少不了眾多道家仙門的支援和效力，而以武立宗的煉體狂人則紛紛站出來反對，最後受到十二神宮的強力報復，幾乎趕盡殺絕。
而禪宗這邊的態度則是兩極分化，修禪一脈的高僧們基本和大多修道者一個態度，毫不猶豫的投靠了十二神宮，成為人家麾下一員，僧眾易發易服易俗，不再手捧經書講佛，而是統一加入第九脈麾下，在神宮轄區各處宣講十二神宮的教義，通俗點說就是加入了十二神宮的宣傳部門。
而禪宗修武一脈則正好相反，武僧雖然是和尚，可卻個個都是暴脾氣，對於十二神宮的教義十分牴觸，認為其與東土不符，而且居心叵測。
為此，五年前禪宗開始分裂成禪武兩支，禪僧一支選擇了投靠，而武僧一脈則選擇了抵抗，並且多次與十二神宮發生衝突。
至於結果，自然是武僧一脈同樣受到神宮的打擊報復，幾乎分崩離析。
廣慧和尚，就是在當時受到追殺，一路逃遁到北境碰上謝長淵，並且託付遺願。
比較起見勢牆頭草的修仙宗門，謝長淵對武僧一脈十分有好感，既然遇見了廣濟和尚，他忍不住向他打聽起了一些事情。
“阿彌陀佛，和尚我自然也是武僧一脈，與廣慧師弟同為大龍寺羅漢堂堂主。”廣濟和尚面帶笑意。
旋即，他脫下一雙破洞的僧鞋，髒兮兮的腳丫疊在大腿上，將當年大龍寺武僧一脈的經歷娓娓道來。
當年，廣濟師兄弟帶領羅漢堂的一眾武僧喬裝離開大龍寺，準備去找南方武宗聯盟會合，一同商討大計，沿途多次撞見十二神宮的門徒禍害民間，對不遵守神宮戒律的平民執行私刑。
印象最深刻的，就是有一個抱著孩子的女人在街上行走，不經意踩到了一張十二神宮的宣傳貼紙，結果就被強行扭送到城外。
女人被推進一個坑裡面掩埋住下半身，令其無法掙脫，執刑者當面摔死了她的孩子，並且煽動圍觀的人唾罵那個倒黴的女人，半逼半哄的讓圍觀群眾抓起地上的石頭向她砸去。
最終，女人被砸得血肉模糊，悲愴滿天卻無人願意站出來為她出聲。
等親眼目的一切的弟子跑回來給他報信，卻已經為時晚矣，最終只看見那女人的屍體被吊在牆頭，那孩子的屍體早被野狗叼走。
說到這裡，邋遢和尚廣濟不再嬉笑，神情上滿是慈哀之色，低頭頌了一聲佛號。
謝長淵也是握緊了拳頭，嘴唇抿的宛如一條刀鋒，眼中閃爍著火光。
“再後來，我們徒步走過許多州城，碰上神宮的門人當街動刑，便盡力出手制止，怎奈出手頻繁，最終洩露行蹤，遭到神宮數位宮主聯手，僧眾死傷慘重，我與廣慧身受重傷一路北逃，他將我隱匿在一處瀑布之下，隻身為餌引走追兵，貧僧也因傷勢過重，不得不躲在原地休養閉關。”
話畢，廣濟和尚指了指身後的羅烈。
“直到前幾日，這人闖進貧僧的閉關之地，非但驚醒了我還要動手打殺，這不，就罰他揹我行萬里路，消磨消磨他的戾氣，願渡他走出苦海，往生極樂。”廣濟僧人聲音醇厚道。
提及往事，廣濟的面容總是肅穆著，彷彿當年枉死的僧眾令他無法釋懷。
謝長淵撇過頭看了一眼只剩腦袋還在地面的羅烈，後者還在呼呼大睡，彷彿累到了極點。