看著那香爐裡飄出來的嫋嫋青煙，唐晨兩眼出神，不知道在想著什麼。
曾老一連叫喚了好多聲，唐晨才算是回過神來：“曾老，借一步說話……”
不怪唐晨這麼謹慎，在靈惠廟裡外，有著不少前來上香的人。看著他們虔誠的身影，低喃的禱告聲，唐晨下意識認為這裡不是說話的地方。兩人一直走出了很遠，唐晨的眼光才從迷離，恢復了正常。
“唐師傅，有什麼事這麼神秘？”
此時，曾老和唐晨已經走在上山的路上了，周遭都是密林。
當然，之前曾老說過了，因為鯉魚島開發了旅遊資源後，所謂的密林，也有了很大的程度下降，找不到以往的盛況了。倒是在島上的候鳥還是一如既往的多，林子裡到處可見稀稀白白的鳥糞。
唐晨見四下無人，才低聲問道：“曾老，我仔細勘察了一番，這個鯉魚島，不簡單！”
“是水口砂？”曾老猜到了一些。
唐晨點了點頭，說道：“沒錯，確實是水口砂，而且格局還不小。”
說罷，唐晨的手一指腳下，“剛剛曾老你自己說了，這島形似鯉魚，所以叫鯉魚島。在水口砂裡面，能形成格局，都已經很不錯了。鯉魚向來是一種吉祥如意的象徵，比如‘魚’與‘餘’諧音，象徵著富貴。‘如魚得水’則象徵著生活和諧美滿、幸福自在。‘鱖’和‘貴’諧音，取‘富貴有餘’之意。‘鯉’和‘利’諧音，‘家家得利’，便是繪有許多人家買鯉魚。‘鰱’與‘連’諧音，以蓮花和鰱魚構成的畫面，取名為‘連連有餘’；‘金魚’和‘金玉’諧音，畫面繪童子嬉戲於養金魚的水塘或魚缸，取名為‘金玉滿塘（堂）’等等……所以在製作法器的時候，很多魚形的法器，都有著不同的寓意。這個鯉魚島，在我看來‘利餘’島，幾乎不用怎麼勘察，就能看得出周遭的百姓自古以來生活條件都還算不錯的。特別是行商之人，賺的錢不會少到哪裡去……”
“唐師傅，你真神了！”
曾老不由不豎起了大拇指，“正是因為這樣，所以自古以來，輞川鎮都是惠（hui）安最繁華的地區，行商也是最多的。誰讓閩省自古山多田少？不行商，不出海，去哪裡混飯吃啊！”
唐晨點了點頭，然後說道：“徐善繼寫的《人子須知·砂法》裡面說了，‘水口砂者，水流去處兩岸之山也。必欲周密重疊，交節關鎖，狹而塞、高而拱……迢遞迂迴至於數十里者，乃為至關著也。故水口山之形，必須周密交結，犬牙相替，高峰特立，異石拔起。其形如印笏、如禽獸、如龜蛇、如旗鼓，車馬盈塞，劍戟森立，勢如虎將當關，龍賁護駕。水口之中，更有羅星阻流，防財氣外洩，山環水繞，使水橫截逆轉，情意纏綿，如人步步回頭，留連不忍離去’。劉基的《堪輿漫興》說了，‘水口之山形不齊，龜蛇獅象總雲奇，捍門華表清還貴，更有羅星是幅基’。劉基也就是劉伯溫，世稱劉青田，現在青田縣裡面還有劉氏一脈的風水世家，就是他的後人。”
曾老好像有點明白了：“也就是說，大抵上水口砂形成飛禽走獸的，都是極好的格局？”
唐晨仔細揣摩了一番這句話，覺得沒有什麼大問題，才點頭說道：“一般來說是這樣的，顧盼有情，形成的水口砂才是最吉氣。你看，這菱溪與林輞溪入海交匯處，恰好到了鯉魚島這裡，還要顧盼一下，才肯出海。”
“顧盼有情？從哪裡看得出來呢？”