“這是八卦！”
錢老突然輕聲說道，“這符文是先天八卦演化而來的！”
王東旭一愣，隨即仔細看唐晨的筆尖走勢，果然隱隱透出些八卦的意味來。王東旭嘆道：“果然是錢老眼力更高一籌，我就看不出！易（一）有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。先天八卦，又稱伏羲八卦，傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作。一天乾南、二澤兌東南、三日離東、四雷震東北、五風巽西南、六月坎西、七山艮西北、八地坤北，演化萬物，自然能使法器凝聚氣場，果然是高明啊！”
錢老嘆息了一聲：“不僅有先天八卦，還有後天八卦，河圖、洛書、二十八星宿……看走眼了，原先我還道小唐師傅不懂理氣，現在看來，他理氣要比形勢更好才是！”
張元富愣愣地看著潑墨揮灑的唐晨，問道：“這八卦還分先天和後天？”
王東旭笑道：“後天八卦又稱為文王八卦圖，即震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。”
錢老也喃喃地說道：“先天八卦，各處其位而未施用；既用則陰陽二氣周流六虛，而成後天八卦。先天者，言天地萬物之位也；後天者，言天道之迴圈也，元亨利貞也。是以有說卦之天地‘定位’；是以有‘帝出乎震’之文。帝者，主宰萬物者也，天道也。”
張元富聽得一愣一愣的，不明覺厲地說道：“果然高深莫測……”
錢老落寞地說道：“這也沒什麼的，放在羅盤上，不過是羅盤的方位。只要懂得用羅盤，這就好理解了。所謂理氣，不過是以八卦、天干地支、天星、五行作為四綱，嚴格講究方位，並有諸多煞忌，其理論框架幾乎把易理涵蓋的範圍都囊括了，陰陽、五行、河圖、洛書、八卦、星宿、神煞、納音、奇門等都是理氣派的根據和原理，旁人覺得難，但萬變不離其宗，只要懂得八卦、天支地幹、天星、五形，那就差不多了。”
王東旭點了點頭，說道：“現在單獨論形勢或者單獨論理氣，都有失偏頗，點穴不準。非要兼顧兩家之長，才能準確勘定風水，點中福穴。”
錢老點了點頭：“小王這些年進步很大，確實要這樣，才算得上高明的風水師。其實理氣派是注重羅盤定向、陽山陽向、陰山陰向等，要求不相乖錯，以求達到以定生克的效果。總體而言，理氣派借鑑了形法派的很多理論，是在形法派的基礎上揉進了《周易》和占星學說，而且還將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、神煞、納音、奇門、六壬、星象等幾乎所有五術理論觀點都納入其立論原理。其中，河圖為體，洛書為用；先天八卦為體，後天八卦為用；八卦、天干地支、天星、五行為四綱，講究方位，有許多煞忌。理氣學得好，算八字也沒問題。但很少風水師會替人算八字，免得沾染因果。”
對於所謂的“因果”，錢老只是略帶而過，並不深談。
王東旭也感同身受，默契地不再說話，看唐晨怎麼引氣，給法器開光。
這道符文不算長，唐晨用了幾分鐘，就把硃砂都畫滿了令牌。他先塗填日月圖案，接著才是長短不一的八卦符紋，接著是河圖、洛書的變形……一筆接著一筆，有條不紊，動作賞心悅目，好似在進行一項藝術創作一樣。
等到落下最後一筆，“呼”的一陣風又再次洶湧而至。
就好像之前一樣，這風來的十分突兀，而且勁道不小，把屋內的掛飾都吹得左右搖擺。
“別墅的氣場被徹底調動起來了！”
錢老不愧是老牌風水師，一眼就看出了別墅裡面的情況。
張元富又是一驚：“什麼？”