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第一百一十七章 佛門靈器 (1 / 2)

唐曉雲說的一番話,讓宋箋秋連連點頭,不管在任何時代,配方都是十分重要且關鍵的東西,就像是可口可樂一樣,雖然它的主要配料是公開的,包括糖、碳酸水、焦糖、磷酸、咖啡因等,可真有誰按照這種方法配出了同樣口味的可口可樂嗎?

沒有!

雖然所有配料都知道,都公開了,但最為關鍵的,還是它的搭配比例,以及其中佔據不到百分之一的神秘配料。

宋箋秋敢肯定,公開的制符藥材雖說是九味,但各家門派或者個人,肯定都會有自己獨特的技術,或許是某種獨特的藥材炮製方法,又或者是在九味藥材之外,再新增一味等等。

如此一來,才能保證自己製作的符紙品質比別的好,能夠在市場上有競爭力,才能賣的出去。

“其實啊,符紙的品質除了配方問題之外,用什麼紙也是一件很重要的事情。”

唐曉雲說道:“普通的黃紙肯定不行的,這都是最低劣的紙,那麼薄,沾一下水,就爛了。製作符紙有專門的黃紙,也是界中人出品的,像剛才我說的黃山紙,並不是說,是黃山那邊出的紙,而是一種系列,一種品階名,統一最低質量的一種黃紙。至於具體是什麼品牌的黃山紙,倒是差別不大……”

正說著,她還打算仔細介紹下詳細,但就在這時,關上的客廳門外傳來了敲門聲,應該是王桂忠回來了。

於是,唐曉雲也就閉了嘴,朝宋箋秋小聲的說道:“回去再跟你說!”然後朝客廳門喊道:“進來!”

話音落下,客廳的門便從外面開啟,就見王桂忠大包小包的提著十個裝得滿滿的塑膠袋走了進來,一邊走,一邊笑道:“二位天師,你們要的制符藥材和黃山紙,都在這裡了。還有什麼需要的嗎?”

宋箋秋收回落在這些塑膠袋上的視線,問道:“你們這有佛門靈器嗎?”

聞言,王桂忠也沒問為啥龍虎山天師道的人,會問起佛門靈器來,只笑著說道:“還真是巧了,倆位要是去這邊古玩市場的其它界中店裡找靈器,道家的有不少,佛門的,恐怕也就只有我這家有了!”

“噢?你們這有佛門什麼樣的靈器?”唐曉雲問道。

佛門也是有武器的,畢竟真正能夠僅靠唸經驅鬼的和尚少的很,那都是精通佛經的高僧,大部分的和尚,還是需要靠武器來戰鬥,驅鬼降妖的。

而佛門本身的武器也很多,像棍子,禪杖,月牙鏟(又叫方便鏟),金剛杵,降魔杵等等。

還有一部分,是從莊嚴具裡演化出來的,適合撐場面,立結界自保的,不適合近身戰鬥,例如:幡、天蓋、花瓶、燈籠等。

其中幡和天蓋見了,倒也不一定說就是佛門的,因為道家也有這型別的道器,都是在成百上千年來,兩個宗教互相影響,互相借鑑而形成的,最典型的,就是九字真言,佛道皆有,只是其中幾個字稍有不同,且前後不一而已。

聽了唐曉雲的詢問,王桂忠介紹道:“有紫金禪杖和降魔杵!”

紫金禪杖其實就是西遊記裡,菩薩連著袈裟一起,送給唐僧的那根。

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