摩震國阻止起來的防線迅速崩潰，好歹契丹也是從大興安嶺走出來的民族，不但擅長遊牧射獵，也多有善於巴山度嶺的勇士。由蕭敵魯為帥親自排程指揮，蕭阿古只親自統兵一往無前，放箭甲輒洞貫，射殺數名敵將，直接經由浿江、龍嶽山殺過平壤，繼續朝著南面侵攻。
而平壤做為朝鮮半島上的古都，當年唐朝時又在此處設立安東都護府，可遂又因新羅翻臉背約，又經歷多年戰爭而荒廢已久，基址雖存，可也已是荊棘滋茂，正史中也要等到高麗時期得以興修重建。
可是做為朝鮮半島上負山阻水的兵家要地，蕭敵魯、蕭阿古只揮軍殺過此處，便也意味著已經足以對摩震國全境形成直接的威脅。
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報急文書，也如雪片一般頻頻傳至摩震國國都的鐵圓城位於後世韓國江原道與北朝鮮邊界三八線鄰近的鐵原郡）...這片坐落在山地間，城郭中心處的王宮內，忽然想起聲嘶力竭的咆哮聲
“豈有此理！區區契丹，不過是狄夷賤類，竟也敢如此冒犯本王、觸怒佛尊！？”
怒吼那人頭戴金幘、身披方袍，只是額角處露出刮青的頭皮，體態也較為臃腫。更顯眼的是，他一隻眼睛被金絲眼罩給遮住，只剩下的另個招子中卻迸射出似是暴怒野獸那般的兇芒。
摩震國王弓裔，自詡乃是“當來下生彌勒尊佛”降世，可他滿臉橫肉，眉宇見盡是狠戾煞氣，那般貌相，與發了失心瘋的殺人狂魔也沒有什麼分別......
弓裔暴躁的來回踱步，言語中涉及耶律阿保機、契丹之時，也總是要夾雜著禽獸賤種、化外狄夷...等蔑視意味極重的詞彙破口大罵。
畢竟當年新羅在大唐的助力下滅高句麗、吞百濟，派出遣唐使的次數又最為頻繁，而中土與日本走海路來往，大多時候也繞不過要途徑新羅...所以學習中土漢家文化，新羅近水樓臺先得月，也素來對北面其他族裔十分輕蔑。
若按正史軌跡，高麗太祖王建臨終時便曾囑咐子嗣“惟我東方，舊慕唐風，文物禮樂，悉尊其制；殊方異土，人性各異，不必苟同。契丹乃禽獸之國，風俗不同，言語亦異；衣冠制度，慎勿效焉”...就算後來被契丹打服了，又瞧不起女真視為化外狄夷，進而再被完顏阿骨打按地摩擦一番；包括後來朝鮮時節稱豐臣秀吉入侵為倭亂，還要大明出手化解亡國之厄；再稱滿清入侵為胡亂，最終也只得俯首稱臣；再加上後來政權變動，還是對強權諂媚，反而瞧不起舊時鄰國的嘴臉，這似乎也是他們從古至今的傳統......
就眼下而言，對於北面的渤海國，無論是新羅還是如今分裂出來的摩震、後百濟，也都是以“粟末小蕃”、“楛矢國”、“醜虜”等羞辱詞彙形容。
所以弓裔也將契丹視為禽獸狄夷，然而卻遭受大舉侵犯，而且犯境大軍勢如破竹...這也讓他這個摩震國主頓感受到了極大的冒犯，而潑口痛罵，偏偏心中七上八下，實則已是極為慌懼！
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