永徽五年（公元654年），八月初一，辰時。
&nsp; 截止七月底，越州諸暨縣境內，再無鼠疫病例發生。這標誌抗瘟成功，鼠疫成為過去，戒嚴完全解除。劫後餘生的百姓，紛紛跑野外慶祝，載歌載舞鑼鼓喧天，比過年還熱鬧。
&nsp; 工作人員也很興奮，加入百姓的狂歡，也是自己的狂歡。昨日房仁裕公文，欽差團隊商議，八月解除封鎖。這表示能回家了，是以七月二十九，武康犒賞三軍，飲馬浦陽江。縣衙大擺筵席，小弟歡聚一堂，興高采烈的推杯換盞。
&nsp; 經過一天準備，今天辰時三刻，民兵班師婺州。武康穿紫袍，神情莊重肅穆，走在隊伍前邊，後跟儀仗隊。民兵兩人並排，一個抱骨灰盒，一個抱靈位。
&nsp; 五十八民兵，十五太醫，為抗瘟事業，獻出寶貴生命。太醫都是北方人，打算交褚遂良處理；民兵是金華、義烏人，帶他們回婺州，交給家人安葬。
&nsp; 得到訊息的百姓，懷著感恩的心，自發過來送行。靜靜跟在隊伍後，排的長隊望不到邊，灑的紙錢飛舞滿天。所有人保持緘默，只有凌亂的腳步，蔓延的悲傷。
&nsp; 巳時三刻左右，來到婺州防線，欽差恭候多時。褚遂良和房仁裕，帶著折衝都尉，快步迎上前來。兩大佬發表重要講話，緬懷為國捐軀烈士，號召全體軍民，學習、發揚此大無畏精神。
&nsp; 政治作秀完畢，來些實際的，褚遂良宣讀聖諭：入諸暨抗瘟的民兵，免交三年“庸調”；因公殉職的民兵，家人免三年租庸調。所謂的租庸調，是唐初賦稅制度，以均田制為基礎。
&nsp; 徵收物件：十八歲以上，七十歲以下的男丁。所謂的調：每年絹二丈、綿三兩，摺合銅錢二百文；所謂的庸：每年徭役二十天，若國家不需服役，則交納六丈絹，摺合銅錢三百文；所謂的租：每年每男丁，交糧食兩斛。
&nsp; 庸調約銅錢半貫，五口之家省吃儉用，足夠全年花銷。殉職的民兵，全家所有男丁，三年不交任何賦稅，確實皇恩浩蕩。民兵感激涕零，紛紛向長安膜拜，給李九歌功頌德。
&nsp; 武康暗暗吐槽，還是原來配方，還是原來味道。永徽四年，婺州剿陳碩真叛亂，也是這種獎勵。不過著實不錯，家庭省半貫錢，最重要的是不服役。服役有風險，諸如修城牆、宮殿，都有生命危險。
&nsp; 歌功頌德完，簡單寒暄後，武康發號施令：太醫的骨灰、牌位，交給太醫令；吩咐於洪志，民兵就地解散；吩咐張柬之，與義烏、金華縣令配合，送陣亡將士回家。
&nsp; 得褚遂良首肯，房仁裕下令，揚州軍擂響戰鼓，夾道歡迎凱旋民兵。褚遂良居中，房仁裕在東，武康西邊陪同。三大佬昂首挺胸，走過儀仗隊，淨搞些形式主義。
&nsp; 軍隊後人山人海，是入越民兵的家屬，早就翹首以盼，到處是團聚的喜悅。婺州太太團也來了，崔小晴和狄嫂領隊，兩人都抱著孩子，急不可耐趕來。
&nsp; 褚遂良、房仁裕識趣離開，越州鼠疫已過，要處理善後事宜。揚州軍該返程了，畢竟多待一天，多份兒消耗。褚遂良安排太醫令，登記造冊殉職太醫，回中軍帳寫奏章。
&nsp; 太太團很強大，如煙、琴娘兩妾室...三個妾室。穿絲綢的魚玉貞，差點沒認出來，比穿道袍更嫵媚。這姑娘會來事兒，和主母打好了關係，懷裡抱著閨女鬧鬧。
&nsp; 小魚兒幫了大忙，四成鼠疫感染者，被她的偏方救活。武康打定主意，既然不影響家庭和諧，也別養在外邊了。反正我是四品官，法律允許納妾四個，不違法就行。
&nsp; 緊挨她的妙齡少女，應該是妹妹魚明澤，確實美豔動人，老狄挺有眼光。武康來了興趣，她跟在狄嫂身後，嫂子許她進門了？偷眼瞧身後，狄老西兒樂的合不攏嘴。
&nsp; 武康擠眉弄眼，戲謔瞟向狄嫂，得來鄙夷回應。自然不在意，接過玉貞懷裡的襁褓，看女兒熟睡的小臉，鼻孔吹出的泡泡。幾乎一瞬間，萌的心都化了，臉上洋溢傻笑。
&nsp; 婺州官員見禮，齊呼“參見金華夫人”。小晴虛榮心滿足，樂呵呵示意免禮。又有人參見，喊同樣口號，卻帶著濃濃鄙夷。是駱賓王的聲音，這就尷尬了，搞事兒的節奏？
&nsp; 狄仁傑劇烈咳嗽，掩飾怪異笑聲，武康老臉一紅。為免誤會加深，乾咳兩聲介紹：“這是駱觀光先生，我的首席幕僚。七歲被譽為‘江南神童’，咱們婺州的大才子，《詠鵝》的作者。”
&nsp; 崔小晴吃驚，趕緊見禮：“久聞駱先生大名，您七歲的大作，是鬧鬧的胎教詩。斗膽請先生應允，做我家西席，教授孩子學業。先生的家人，也都接來吧，暫住刺史府如何？”
&nsp; 滿滿的誠意，老駱很受用，客氣兩句應下。把家人接來也好，以後在婺州城生活，讓他們享清福。常年在外奔波，著實怠慢了老母，委屈了妻兒。
&nsp; 武康很開心，把鬧鬧交給玉貞，開始大放厥詞：“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育！我決定把刺史府花園，改造成幼兒園，聘請觀光兄、懷英和孟將兄，閒暇時教書育人。諸位同僚，都把孩子送過來，讓他們愉快的學習、玩耍。”
&nsp; 眾人欣然同意，交頭接耳美滋滋，忽的哭聲打破和諧。武康循聲望去，白髮老丈蹲地上，抱靈位嚎啕大哭。不用想也知道，殉職民兵的家屬。幾家歡喜幾家愁，確實見不得這個，吩咐張柬之做工作。