儒家不是那麼容易輕易認命的群體，畢竟是自漢武帝起就獨霸朝堂的存在，哪怕是遇到強勢無比的嘉靖帝，為了道統，也必然會抗爭！
然而嘉靖帝的手段簡直讓儒家難受無比，皇帝沒有把儒家一棍子敲死，更沒有讓大臣們感受到皇帝一定要把儒家給滅了的念頭。
比如科舉，科舉改革自嘉靖六年始，到最近嘉靖十二年的科舉，都依舊是以儒學為主，四書五經依舊是必須要重點考的科目，新學所佔的比重其實遠沒有想象中的那麼大。
但是大臣們早就發覺了其中的貓膩，也是嘉靖帝狠辣的手段之一，那就是儒家文章做的好，是通往仕途這扇大門的鑰匙，可也僅僅只是鑰匙，中了進士，入了仕途，想要平步青雲，固然要靠人脈，但是名次同樣重要！
同樣的人脈和關係，在科舉殿試之後的名次排位將會對仕途造成非常大的影響，而排名次看的是殿試！
殿試是嘉靖帝親自主考，考的是策論，兼看的則是輔科！
也就是說，你會試哪怕是會元，在殿試的時候寫的策問也讓嘉靖帝感到滿意，然而最後嘉靖一看你的輔科成績一般，那註定在放榜的時候名次不會太高。
同樣，如果輔科成績特別好，會試成績一般，策問成績也一般，最後起碼也能進入二甲前列，嘉靖六年狀元郎範和範梓汐就是最為典型的例子。
嘉靖帝就是用這種無聲的手段來告訴天下士子，他有多重視輔科！
你不好好學輔科，即便成了進士，官場上有人提攜你，能提攜到什麼時候，從三品最多了，因為正三品官員，現在根本不廷推，就算以前廷推之後，皇帝不滿意也沒有任何用處。
你輔科成績好，又有人提攜進入皇帝視線，甚至一開始的時間就簡在帝心，那才是真正的平步青雲！
還以範和舉例，如果按照往年的傳統，嘉靖六年的狀元郎，現在過了六年，基本上還待在翰林院裡面熬資歷呢，可範和呢？
人家在翰林院就待了一個月，算是把身上渡了一層金，然後就直接成了六品京官，六年時間過去了，如今的範和已然是稅務部核算司副司，從三品！
六年時間，從狀元郎到翰林院從六品修撰到從三品副司……
這樣的升遷速度如果不是簡在帝心，他麼的什麼算簡在帝心！
在這樣的大環境下，天底下計程車子尤其是舉子怎麼可能不去拼命學輔科！
這就算潛移默化，嘉靖帝並不對儒家下狠手，但是就透過科舉輔科，徹底扭轉了讀書人的向學風氣。
如今這些半儒半新，甚至都沒參加科舉，只是進行結業考試，成績優異的讀書人已經大量充斥底層官場，把持了九成以上財務部門，可以想象，再過個十年二十年，這些身上打著新學標籤的官場中人，遲早一天會爬上巔峰！
而儒家呢？
能成為朝堂官員的儒家人，超過七成都已經過了五十歲，再過一些年，這些純粹的儒家高官就會致仕，另外，嘉靖帝打著同化異族的旗號，往海外輸送了海量的儒家人，此消彼長，儒家道統在大明勢微甚至消亡都不是沒有可能。
面對這樣的局面，朝臣們自然想要抗爭，但是沒有抗爭的立足點，為什麼？