神闕大人給的答案如同鬼神學說一般，信則有，不信則無。
不過蘇寒山不認為老師在打啞謎。
至少看著不像。
而且從某種程度來說，這句模稜兩可的話已經解答了他的疑問：千字元中確實蘊含著某種規律，不可言說的規律。
這世上有庸者與天才之分，便就存在著從凡人通往不凡的捷徑道路，大道至簡！
這是蘇寒山所堅信的理念。
如今既然確定這條通幽曲徑的存在，那麼接下來要做的就是找到這條路，然後試一試。
蘇寒山雙手握著溫熱的茶盞，問了這幾日畫符困擾自己的第二個問題：“符可以銘刻在劍上，可以銘刻在刀上，可以銘刻在馬車，也可以銘刻在宅邸……世上沒有無法承受道符的載體，是這樣嗎老師？”
補天教掌教神闕大人說道：“不錯，這是江湖武道修行者皆知的答案。”
蘇寒山笑了笑，倒沒有覺得尷尬。
第二個問題算是拋磚引玉，他其實想問的是接下來這個問題：“這麼說，道符與世間萬物都有共同之處。這一點共同之處就是符可銘刻任何載體的基礎？”
神闕大人起了興致。
從蘇寒山丟擲的三個問題來看，後者並沒有侷限於千字元的形式，而是在尋求最原始最根本的道符理解。
簡單些來說，他是在挖掘歷史，挖掘當初創立道符的老祖彼時靈感的來源。
如同人族創立文字，從世間萬物之形臨摹，提純，簡化而後賦予一定的意義，便成為今日通用的書文。
那麼以此類推，道符的演變是否也經歷了這些過程？取自於天地自然，所產生的效用卻高於天地自然。
這豈非就是人族的智慧？
看穿了蘇寒山解符的思路，鬚髮皆白的神闕大人愈發覺得收對了徒兒，老懷安慰。
十五年前，蘇寒山出生時就極具慧根。而後南朝修禪學佛，雖無武道修為，卻開啟了無上靈智。
非但過目不忘，待人處事更能透過表象看本質。
極為難得！
彷彿已看到不久將來補天教在蘇寒山手中重奪國教正統之名的景象，神闕大人笑道：“確實如此。”
與自己畫符苦思數日得出的結論愈發接近，蘇寒山內心開始有些難掩激動：“這共同之處是？”
神闕大人坐直了身子：“不可說。”
蘇寒山意識到激動之下自己表述有誤，便轉換了方式問道：“徒兒今日登山，從梅園乘車出承天門，再出朱雀門，然後來到天符山腳，之後步行到竹院……這個過程，或者說中途的軌跡，是否是徒兒無意間畫的一枚符？”
神闕開始驚訝蘇寒山的理解能力：“自然是符。”
心跳加速的蘇寒山又道：“我觀府邸內隨風飄落的紅梅，有的在畫著弧線，有的卻徑直攀升，有的則一直打轉，它們豈非也是符？”
已斷定徒兒徹底領悟道符本質的神闕大人呵呵笑道：“是符，還是千字元中的符。”