農天一當然求之不得，笑著說：“那就更好了！”
農天琴來勁了：“到時候，我要一間大房間。”
巫青笑道：“好，好！我的寶貝閨女！”
隨後，父子倆說幹就幹，雷厲風行，農廬透過一番艱苦運作，因其是非良田，所以他以較低價格，盤下了西湖邊的那塊閒地。家人得知後，歡欣鼓舞。
此時，正是秋色滿湖，蓮渡庵靜靜地臥在秋陽下，給人一種寧靜悠遠之感。一家人高高興興來到西湖，看著眼前這個即將動工的土地，不覺思緒萬千。
巫青腳踏碎土碎石，望著這一片荒地，無不感慨：“咱們家在縣城終於有個落腳的地方了。”
農廬看著西湖的清水，詼諧道：“可不，這還要感謝咱們的兒子呢！”
一句話，把大家都逗笑了。
農天琴挺有趣的，笑著說：“爸，媽，你們看，要是站在樓上看這裡，一定十分漂亮。還有這邊，可以看見龍王閣呢。”
其父其母點頭稱是。
農天一說：“還可以看見鳳山，看見獅子頭呢。”
農天琴掂著腳尖看了看遠方：“嗯，還是哥哥看的遠。”
經其父其母商定，由農天一負責茶樓及住房格局設計，包括整個茶樓與庭院的施工和建造。
小時候，農天一就很有名氣，曾被稱為“神童”。年輕的他，就懂得努力的生活、成長、吃苦和奉獻。他曾經捐助廟宇，度現世苦厄。佛、道、仙三修，其能量之大，亦被世人深深觸動。
他希望為茶業，抑或為農家，打造一處他心中的“仙家”：依山傍水，人靈於萬物，稟秀氣而生的府邸。因為生命中最珍貴、最強大的就是善良堅定的靈魂!
所以，農天一醞釀的設計理念是：佈於天為五星，分於地為五方。行於四時為五德，佈於律呂為五聲。發於文章為五色，總其精氣為五行。人靈於萬物，稟秀氣而生。
在材料的選擇上，以中式古老傳統為靈魂，輔以古磚、鵝卵石、原木、亭廊等園藝藝術。其總體格局是：有茂林修竹環繞，有亭廊樓閣連綴，有棋琴書畫之韻，有山水人家之魂……
在茶樓設計中，大多數人會選擇明快亮麗的材料來做空間裝飾，農天一另闢蹊徑，他卻恰恰相反，整體空間多以區域性照明為主，原生材料的大量使用配以古典傢俱，營造的是一種古樸的神秘感。這是他所鍾愛的。
在茶樓前廳，以天然原材料做裝飾居多，像青石板，鵝卵石，再結合景觀，把古樸的原生態感帶入空間當中，沉穩而頗具雅趣。
這些材料荊山就有，可以就地取材，不必捨近求遠，同時能夠節省一大筆費用，而且古色古香，自然純樸，符合農天一的情致和美學原則。
同時，頗有創意地設計了“三濟堂”茶葉產品品鑑區，茶海的使用是為了讓購買茶品的客人能夠得到更好的體驗，同時中正的格局讓茶藝展示能夠體現得淋漓盡致，古樸的品茶空間能夠讓人感到茶香四溢。
在過廊處，透過狹長的空間，會透過一個裝飾點看到遠處的另一裝飾點，給人一種空間遞進的感覺，顯得空曠幽深。
其簡易餐廳設計頗有講究，大部分茶樓裝修，從佈局上會設有餐廳和後廚，這樣是為了提供給長時間在此消費的人群一種便利，而農天一在設計茶樓的餐廳空間時，多以簡潔為主，搭配雕塑品來提升空間檔次。
他還充分利用空間，搭配了棋房、書房和琴房等配套設施，增加了新功能，可謂匠心獨運。
農天一對其父其母說：茶樓作為現代人群消費場所，定會被越來越多的大眾所接受，所以茶樓設計的風格，就是定位並決定於茶樓經營的方向，包括店家的品味，更多的則是茶客在茶餘飯後，能夠留在其空間裡品茗，交流，抑或回憶……
其父其母甚為讚許。
於是，“錦泓茶樓”及毗鄰庭院建築便在這片古老而年輕的土地上，在秋風陣陣中動工了。
這略帶寒意的風聲攜夾著遠古的滄桑而來，撲向荊山深處的西湖，這一灣清凌凌的水波，這一叢叢蓬勃而生的草木……