孫大麻子歷來不懼鬼神，卻唯獨敬重古時先賢英烈，此刻與粵寇惡戰在即，他也搞不明白張小辮兒為何突然要做這等怪事，聞言急忙勸阻道：“俺的爺，此事可由不得你使著性子胡來，想來那位將軍老爺也是個有英靈感應的水府郎君，你怎好輕易驚動？”
張小辮兒道：“倘若水中真有英靈，理當助我雁營平寇殺賊。”說完命雁鈴兒把排子撐到壩邊。那壩上都是拳頭大小的窟窿，被水鼠鑽得密佈無間，貫穿相連。水鼠這東西有點像是水貍子，同樣的牙齒鋒銳，能啃倒千年古樹，善於築壩圍堤。但這黃天蕩裡的水鼠，在民間俗稱水耗子或陰鼠精，與水貍、河貍等物並非同類，喜歡陰冷潮濕之所，生性殘忍狡猾，可以入水拖了大魚上岸，又或是咬死棲於蘆葦叢中的水鳥野雁為食，其中的碩鼠甚至能夠搏殺老貓。它們在這片蕩子裡，趁著水中陰氣越聚越多，數量難以估計，只有靈州花貓才能鎮伏。
張小辮兒按照林中老鬼所授的相貓之術，把月影烏瞳金絲貓推到水鼠洞前。貓的性子是聞腥即動，雖然靈州花貓從不捕鼠，但造物相剋，它嗅得水鼠洞窟裡的陰腥氣息，還是忍不住“喊”出聲來。
可能有看官要問，怎麼是“喊”出聲來？原來貓叫之聲自古分為數等，凡是貓子，都以能“喊”為貴，比如戀灶畏寒之類懶貓叫聲是“喚”，而最威猛的則稱為“貓喊”。那貓子喊非同小可，真個是“響到九天雲皆散，聲入深泉遊魚驚”。
《貓經》裡有言，說是：“眼帶金線者，聲威如獅虎，鎮宅臥廳堂，雖睡鼠也亡。”而水裡的陰鼠精最為懼怕貓喊，正是聞聲即逃，恐慌的情緒更是一傳十、十傳百，迅速蔓延開來，那些躲藏在堤壩洞xue裡的水耗子們，都以為是大禍臨頭，就見那母的銜著小的，公的拖著老的，從各個洞窟裡蜂擁而出，潮水也似的在堤上往外亂竄。
張小辮兒等人都沒料到幾聲貓叫會惹出這麼大動靜，看那無數皮光毛滑、鋒牙利齒的水耗子奪路狂奔，一道道濁流般地在面前湧過，彷彿是天地傾覆的末日即將來臨。三人心下也自不勝駭異，真叫人頭皮子發麻。雁鈴兒連忙把排子劃向水中，只求離得越遠越好。
水耗子數目多得驚人，狹長的鼠壩上根本擠不下它們，就有許多被迫掉進了水裡。那些陰鼠生來便能夠涉水，落水的群鼠掙紮遊走，一時間把寂靜的水面攪得開鍋也似。
忽然間水面陷落，出現了一個巨大的吸水漩渦，水鼠們離得稍近，便被捲入其中。這一來使得水耗子更加驚慌，雁鈴兒叫道不好，多半是潛伏在黃天蕩水底的彌洞陵魚。她識得此物厲害，知道水面上是待不得了，就把雁排駛到附近的一塊高地上，這地方本是株古木折斷後殘留下來的樹根，勉強可以落腳。
三人前腳踏上老樹根，後腳雁排就被打翻了，只見水波分開，從中露出一個水怪般的大魚，見頭見不到尾。魚頭足比那大號的磨盤還大著三圈，魚首生得酷似人臉，皮色如石，嘴巴大得驚人，張口吸水，不斷吞吃身邊擠成一團的陰鼠。
世上萬物依照天道迴圈，有道是鹵水點豆腐，一物降一物。蕩子裡聚集的水耗子極多，自然也有專吃水鼠的彌洞陵魚。所謂“彌洞”，取的是吸水之意，此魚是個石性，整年整年地伏在水底一動不動，但這時水面上群鼠雲集，噪亂異常，才引得它現身出來，連帶得水底泥沙湧起，都跟著翻上了水面。
孫大麻子不識得彌洞陵魚，還道真是水上郎君所化之物，不由看得呆了。雁鈴兒識得這陵魚吸水之勢能吞牛馬，她也不知張小辮兒如此行事，究竟是意欲何為，只好問道：“三哥，大隊粵寇轉眼就到，你現在竟要捉魚嗎？”
張小辮兒卻最是疲懶不過之輩，即便身在險境，也不忘圖個嘴上快活，信口就說：“妹子有所不知，你三哥家裡還有個八十歲的老孃在堂，全指望捉住這魚回去，好賣來養那八十歲的老孃……”
雁鈴兒聞言甚為感動，心想我這位雁營營官張三哥，不僅足智多謀，為人慷慨，義氣過人，更難得的是做人至親至孝，出來徵戰都不忘奉養家裡那“八十歲的老孃”。俗話說萬惡淫為首，百善孝當先，現今世風不古，能夠如此真乃難能可貴，自此對他更是敬愛。
可張小辮兒尚未說完，就見那陵魚忽然搖尾撥鱗，竟從大嘴裡吐出一具大骷髏來。那骷髏好不碩大，雖然全身皮肉盡消，只剩下白森森的骨架，饒是如此，也要比身材魁梧的孫大麻子高出半截。周身上下頂盔貫甲，盔是日月飛虎盔，甲是鎖子百葉連環甲，獸頭護肩，銅鏡護心，牛筋皮索為縧，內襯鸚鵡綠的滾繡戰袍。不知為何緣故，那一副戎裝衣束，竟依然鮮豔如新。
張小辮兒伏在樹根上看得分明，心道真是貓仙爺爺顯靈，總算把這位“爺臺”從水裡請了出來。它埋骨水底千年，果然是因為年深歲久，修煉成大氣候了，卻不知現形後究竟要怎樣作怪。
這正是“白雲本是無心物，反被清風引出來”。欲知這具將軍白骨，如何能助雁營平寇殺敵，且聽《金棺陵獸》下回分解。