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第八十四章 神術起源 (2 / 2)

“怎麼,你知道這個名字?”

“聽亞敘城主提過一句。”阿爾文老實地答道,在亞敘城主口中,溫格爾是當時費德奧斯城的第一神官,那個人最後戰鬥了七天七夜,力竭而亡,阿爾文覺得既然他能堅守這麼長時間,那想要突圍出去應該不是什麼難事。然而,他最後還是死在了那個叫黃沙堡壘的地方,所以阿爾文對這個名字的印象比較深刻。

“……”老人凝神佇立,目光彷彿透過牆壁,看向了遠方,良久之後,才嘆了口氣,“可以陪我這個老人聊上幾句嗎?”

“這是我的榮幸。”阿爾文連忙答道。

……

奧特朗大主教要和阿爾文聊得當然不是家長裡短,或者是徒弟死了之後他有多心痛,他帶著阿爾文一路沿著教堂的樓梯往上走,最終來到了教堂的最道,“這個地方叫反思大廳。”

“反思?”阿爾文疑惑道。

“沒錯,就是字面上的意思,具體要怎樣做等下再說,我先問你幾個問題。”

“先生請問。”阿爾文虛心請教道。

“關於神術的起源你知道多少?”

“神術起源的話,應該要從弒神之戰說起。”阿爾文回答道,這種關於遊戲背景的問題,可是難不倒他,“弒神之戰的前期,各個智慧種族在面對邪神和他們的爪牙時,幾乎沒有什麼反抗之力,只有少數實力強大的個體才能勉強與邪神的手下一戰。但是僅靠這些人明顯無法改變戰局,於是,當時的大魔導師梅卡利姆,也就是後來的聖梅卡利姆,經過二十年的研究和策劃,同另外十六名大魔導師一起,施放了一個超越禁咒的魔法,而這個魔法就是我們現在所有神術的起源。”

“嗯,繼續。”奧特朗大主教點頭說道。

“所謂超越禁咒的魔法,實際上就是對整個世界進行一個附魔……”阿爾文接著說道,不得不說,《盤格尼亞》的設計人員腦洞真的是非常大!玩過很多魔幻遊戲的阿爾文有時也會想,如果魔法這種東西發展到極致,應該是怎樣一種場景呢?難道僅僅是能搓更大的火球嗎?如果只是這樣,阿爾文覺得未免就有些無聊了,就好像使用弓箭的原始人想不到這個世界上會出現大炮和坦克,而最早發明火炮的人也想不到會有網路戰這種東西一樣,當科技魔法)發展到一定程度之後,帶給世界的改變應該是比人的想象極限還要宏大才對!就這一點來說,《盤格尼亞》的設計人員就給出了一個比較別具匠心的答案雖然這種想法在之前的很多遊戲中就已經有了一定雛形)。

“給整個世界附魔”這個想法聽起來就十分的瘋狂,但是實際做出來之後,效果比人們想象的還要誇張,這個附加在整個世界上的魔法,在經過了無數神官的改進之後,成為了人們現在口中的聖堂系統,神官的勢力名稱就是根據它而取的,由此可見它有多大的影響力。

既然叫做系統,它的功能肯定是多種多樣的。事實上,聖堂系統的主要作用,是讓符合一定條件的人可以“登入”這個系統,併成為一個“使用者”。在成為使用者之後,人們就可以透過一些行動比如說擊殺惡魔和邪神信徒,或者是一些殺人如麻的惡徒),來獲得“積分”,這個“積分”就是人們所說的除魔點。有了除魔點,人們就可以透過聖堂系統,來使用一些本來無法使用的魔法,比如說是強大的增益和控制技能之類的,當然,理論上來講,你用除魔點放一些治療術一類的普通魔法也是可以的,但是一般不會有人這樣做。

憑藉著遠超自身實力的魔法,就職神官的人在面對邪神爪牙的時候,略微扳回了一點局面,而邪神的力量越弱,聖堂系統的力量就越強大,神官能夠使用的神術也就越強大,能擊殺的邪神爪牙也就越多,由此形成了良性迴圈。待到人類陣營奪回的資源越來越多後,各個職業相繼崛起,最後終於打敗了壓迫人類及其他智慧種族上萬年的邪神。因此,神術這個詞,其實是一個簡稱,全稱應該叫做弒神之術。而神官,也從來不曾信仰任何神明,他們信仰的只有力量,可以說,如果在《盤格尼亞》中選出三個最崇尚武力的職業,神官絕對是其中之一!

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