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人有野心是件好事。
像韓老爹那種無憂無慮，天塌下來都不愁的性格，形成原因也是建立在老爺子有錢的基礎上。
從小到大不愁吃喝，即使畢業後也決定不插手家族企業，那老頭威脅說要跟他斷絕父子關系，可最後還不是買下了曾經的雪山牧場送給兒子。
畢竟二代成員裡只有這一根獨苗，哪能真的狠下心，光是一座雪山牧場的價值，就是絕大多數人窮盡一生都難以實現的數字。
誰都知道“採菊東籬下，悠然見南山”這句充滿田園風情的東晉詩詞，出自於陶淵明筆下。
人們嚮往他的悠閑淡泊，可很少有人知道，這位著名詩人二十九歲時就走上仕途，祖上是個官僚世家，歷任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等下級官職。
雖說他經常在文章裡說自己有多窮，可是那個年代讀書人、而且還有當過官的身份，只要沒懶到一定境界，隨隨便便也能混個當時社會上的“高産階級”。
東晉時期科舉制度還沒誕生，想做官要靠大家族舉薦，陶淵明能當上官，背後肯定是有人撐腰的，而這樣的人，生活肯定不會差到哪去，至少不會跟普通人一樣長期缺衣少食。
也正是這份經歷，養成了他和韓千山類似的性格特徵，可見想要追求自由也不是件簡單的事，至少得先解決生活需求。
曾經有人在韓宣的塞拉爾沃島，過著近乎原始的日常生活，然而沒人覺得他們自由，他們自己也沒認為自己自由，反而被人當做傻子看待。
法國那位羅蘭小姐的先祖，羅曼·羅蘭先生曾說過：“人不能光靠感情生活，還要靠錢生活。”
韓宣深刻贊同這句話，金錢是人立足於社會的基本條件，沒有錢，將會意味著失去做人的基本自由，逃離社會學習原始人一樣獨處，那同樣也是一種束縛，將自己束縛在社會體系之外，更像是在逃避。
看看韓千山和韓宣這對父子倆，甚至包括韓老爺子，盡管他們平時看似被各種各樣的大小事物制約，卻擁有足夠去擺脫這些束縛的實力，這才是真正的自由。
從某種程度上而言，傑森、加布裡爾、道森秘書等人，如今也是自由的。