黃衝不懂這些，繼續侃侃借題發揮。
“作為噶瑪家的男人，你們都要學會使用它們。如果再次遭遇暴亂，應當在我從北方趕來之前，守衛住王宮。”
“瓜貞茄謝謝）。”噶瑪丹均再此躬下了腰身。
雪區也有火繩槍，帶著木槍叉。據說由阿里地區率先從西部的莫臥兒傳入，本地各方的軍佇列裝不多，只有軍官才能使用。多數的貴族家裡因打獵、護衛的需要都擁有數量不等的裝備。所以，什德米勒一眼就能認出是火槍。
火繩槍造價不菲，而府軍的火槍更是快捷便利，往往能在敵人還在裝填彈藥的時候就已經能發射二至三顆彈丸。
“關於制約寺僧和善待奴隸兩項，希望你能儘早想明白。我那裡還有事，先告辭了。”
“難道是本人的招待不周，尊敬的樂安侯何不等吃過午飯再回城堡。”
“謝謝你的好意，前方進展過快，府軍已經拿下了赫米和薩布正在攻打列城，一些相關軍文隨時需要我進行簽署。”
“啊？這…這…。”噶瑪丹均未料對方說來就來說走就走，一下亂了方寸。
大大小小二十幾個白紗帽又匍匐回地上，黃衝饒有興趣地回頭看了眼那個叫什德米勒的小男孩，邊向外走邊對親自送行的噶瑪丹均客套了兩句。
黃衝二次伐藏的目的不僅要獲取領地，更重要的是尋路入滇及西探莫臥兒。
四川、湖廣皆缺糧，而安南區域水稻一年三熟，米糧不缺。只要能買來大量的米，數年所花下的功夫才有價值。
有一個障礙，三條王只同意交易而不願意他用兵，因有祖訓。
自大明開國，洪武二年朱元璋下令編纂《皇明祖訓》宣佈十五個不徵之國。
分別是朝鮮國、朝鮮國、日本國、大、小琉球國，及安南國、真臘國、暹羅國、占城國、蘇門答臘國、西洋國、瓜哇國、湓亨國、白花國、三佛齊國及渤泥國。
目前安南已吞併了南邊占城國，國土面積大增，可耕作農田更是暴增。如此利好，以黃衝的德性，當然又想做無本的買賣。
三條王這回有些不一樣，齊齊地不鬆口。堅決不同意他帶兵前去征討，哪怕派出幾個奸細先行刺探些情報都不允許。他們的腰桿已經日漸粗大，也許在試探性地一起聯手，想嘗試阻止樂安侯一回。
有些事是阻止不了的，就像黃衝難以說服藏巴汗噶瑪丹均不使用奴隸，三條王也無法剎住樂安侯的戰車。
但戰車也不是那麼容易發動的，不光要駛入雲南，而且避不開同韓王極為推崇的沐王府打交道。沒有黔國公沐天波的首肯，黃衝沒有辦法透過滇南地區，那裡的土司軍隊都受沐府掌控。
加上三條王不停搬出《皇明祖訓》說事，一時間讓黃衝下不定決心。
也許，西北的葉兒羌也是個不錯的選擇，在騎馬回如意堡的中途，他想。
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