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慾望 (4 / 4)

畢竟對方要要自己的命元始自然不敢大意。

看著那因兩個元始出現天地色變之景老子難以置信的看著沈樾:“這難道也是你的能力嗎?”

沈樾沒有回答他的話只是坐到飛劍上目光注視著老子。

“慾望是對能給以愉快或滿足的事物或經驗的有意識的願望;強烈的嚮往啊,人世間的種種都是因為慾望才出現的。”

“而慾望對心魔來說恰似種子新芽一般只要抓住機會就有機會讓你我這等修士墮落成魔。對魔的印象我想你等一聽便是魔祖羅睺吧?”

對沈樾的情況老子不瞭解但看其樣子對方想聊一聊。

“三千魔神三千道,這魔道也是三千道之一。世間百態,人無完人。天無天美,地無盛全。沒有任何事物生靈可以做到百分百完美。聖人之道是什麼?並非成就聖人之境而是心之境。”

“道友這是想與我……”

“聖人是什麼?仙神又是什麼?魔又是什麼?妖是什麼?佛有是什麼?其實自始至終什麼都不是天道無常,天道無情,包容萬物,遊離其外。無善無惡,無是無非,無恩無怨,無喜無悲。仙道是道,魔道是道,妖道是道,佛本是道。高臥九重雲,蒲團了道真。天地玄黃外,吾當掌教尊。盤古生太極,兩儀四象循。一道傳三友,二教闡截分。玄門都領袖,一氣化三清。”

沈樾的話說完顯然太清陷入了思考畢竟是道德天尊。

雖然他們在做混賬事但能怎麼般?他們的傲氣是與生俱來的。又沒受過什麼正三觀教育全靠自己悟可他們又遇到唐三不鴻鈞那個缺德的當老師。一個引領者如此還能如何要求他們?

“道存在於一切事物之中,貫穿於一切事物發展過程的始終,萬物從道起源,又迴歸於道,“各復歸其根,歸根曰靜,覆命曰常”,返回本性是事物發展的永恆規律。作為規律的道,是看不見,聽不著,摸之不得的。所謂“夷、希、微”,它是“無狀之狀,無物之象”,但是一切都受到它的支配和制約。道的規律是不可抗拒的,不能違反的。只有遵循道的規律,堅持“無為”的原則,才能把事情辦好。否則,“物壯則老,是謂不道,不道早已”,違背了規律要受到規律的懲罰,下場是極其可悲的。”

老子的回答沈樾笑了笑:“大道至簡,無源無根,道是什麼?”

“道其實真實情況是什麼也不是,你當他存在就存在,你當他不存在也就不存在,萬物之規,萬物之始。這些不過是你們悟出來的,道其實很簡單,道是對萬物萬世的約束。”

“是的約束,你認為你心中的道是你悟出來的其實不然,常言道無規矩不成方圓。我們為什麼需要規矩來約束自己?”

“那就是欲,是的道的存在是因為欲的問題。”

“如果沒有這個名為道的枷鎖慾望的無窮無盡是無法得意限制的。洪荒的出現是因為盤古的欲,盤古想要這混沌之地出現生命。”

“天道的出現也是因為欲,因為洪荒不想亡。”

“地道的出現也是欲因為后土的無出路”

“人道的出現也因為欲,因為天地不僅是上下關係也是捕食者與被捕食者的關係,人道的出現就是因為洪荒明白天道已經不受控在他壓地道時需要制衡。”

“慾望這種東西並非越多越好。”

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