五行劍道自然而然聽其名曰便知道是天地靈氣中的五種靈氣同劍之間所要遵循的規律。
天地之間誕生五種屬性的靈氣，自然而然究其規律便產生了五把各自屬性聖劍，它們也跟五行靈氣一般，不僅各自之間相互作用，也可相互聯絡。
相生相剋，辯證統一的。
葉不凡看著《五行劍道》這一卷的前序也可以說成是介紹。這裡面說的和當初《五行訣》裡講的也差不多，並沒有太大的差別。
五把聖劍竟然可以相生相剋，葉不凡竟然從這裡瞭解到。
雖然五把聖劍有各自的屬性，對應著各自的五行靈氣。但劍道只是劍的規律，只有一套劍法秘籍。
劍道又分為五個部分，只見依次是劍識，劍使，劍法，劍悟，劍道五大部分。
所謂劍識便是識劍，認識劍，瞭解劍，要做到這一步的最終要求就是劍中有我，我中有劍，我離不開劍，劍離不開我，做到人劍一體，人劍合一的境界。
只有這樣才能配的上學習劍道，劍道是自然大道的規律，每個人都有不一樣的領悟，這就最主要的還是與修習劍道的武者的基礎有關，所以基礎就是識劍部分。
其實識劍並不是單純的認識劍，它是要讓自己透過有一定對劍的領悟結合到天地之間任何事物中。
就好比五把聖劍與五行靈氣一樣，相生相剋，辯證統一的關係一般。識劍也是劍道中最主要的一環，葉不凡知道每位五行之體雖然都對五種屬性靈氣親和力一樣，但他們只見最大的區別就是思想，每個人都有不同的思考，那就會有不同的思想，這些都和自己所看所認知的有關。
就是對劍的認識，領悟，以及對劍道的認識，再進一步發展，以至於到對事間萬物的認識。
葉不凡看到對識劍講解了這麼多，葉不凡現在很好奇自己識海中的那位前輩對劍的認識是什麼樣的？他是否已經有自己的劍道？那他的劍道究其是什麼？葉不凡在心裡想到。
“我把劍視為親人，生活中只有親人對你呵護關愛，不會爾虞我詐，更不會有嫉妒陷害，所以我把劍識為親人，至親之人”只聽見那道意識說道。
葉不凡剛才還在想那位前輩把劍視為什麼，沒想到那位前輩竟然可以知道自己所想。
“那前輩我應該把劍視為什麼”葉不凡問道。
“這個只能看你自己感悟，每個五行之體都有不同的劍道，這點傳承不了的”只聽見那道意識說道。
葉不凡接著看到了第二部分，也就是劍使。
所謂劍使，就是怎麼使劍，劍有怎樣的使法。
原來劍有又好多種，這裡是介紹聖劍的使法，劍除了有最基礎的招式外，還可分橫握，倒握。
接著就是劍執行中要同自身靈氣相結合。
劍的基礎招式分別有刺，撩，抹，挑，掛，這些裡面有根據不同的方向有可分為上撩，下刺等。
這就是使劍部分。
接著是劍法部分，這也是對敵之時最關鍵的，也是諸多武者修煉的。
以上兩部分大多武者是並不在意的，但對於無行之體來說，每一部分都是無比重要。
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