之前整隊的時候，秦翰已經向曹珣探明瞭一切，所以這會兒他對事情的原委已經清晰明瞭，雖然他在心底覺得皇帝身邊少了一個惹禍的胚子是好事，但臉面上卻仍覺很是難堪，這會兒聽羅某人這個後生晚輩在他面前侃侃而談，便是經年老將也是有情緒的，“僅憑這百多人，衛四郎你簡直是膽大妄為！”
對於別人如何評價自己，羅開先向來是不怎麼在意的，包括這個時候也同樣，所以聽了秦翰的評價之後，他並沒有駁斥，而是徑直道：“衛某部眾已齊備，秦將軍手下兵士如何？既是約定比拼，便是以輸贏定是非，不知秦將軍以為若何？”
“善！”碰到羅開先這個冷麵孔，自謂老好人的秦翰也只能徒之奈何。
羅開先想了想，提示道：“我靈州與宋國無有積怨，為免無謂損傷，衛某建議，比鬥時，倒地者敗，適時退後則不攻，若纏戰，則死傷勿怨！”
他的這個提議很簡單，在他看來，這不過一次戰力比拼，得出勝負即可，不過若是比鬥中的人混了頭腦糾纏不清——這也是戰場上常有的事，那麼因此死傷就不要怪罪別人了。
秦翰對此未置可否，只是深深地看了羅開先一眼，便撥馬轉頭沖著他挑選出來的二十個精銳喝道：“如老夫之前所言，升階或調職，憑君自選！老夫在此為諸君賀！”
“萬勝！”宋人軍士們揮舞著兵器整齊的吆喝了起來。
瞥眼看去，羅開先很輕易就能猜到老將秦翰定然給他的手下許諾了什麼——這大概也是這時代的特色，他卻從不這樣鼓舞士氣，因為沒有那個必要！
羅開先同樣撥馬回身，定睛掃視了一遍如同後世電影中殺人兵器一般的手下，沉聲喝道：“打垮他們！”
“嚯！”二十個籠罩在全覆式頭盔中的聲音沉悶地響了起來，以至於羅開先覺得這種聲音比後世最好的低音音響……還要動聽。
……
之前敲鑼打鼓入城時所用過的道具重又派上了用場，戰鼓是振作士氣調整節奏的最佳選擇，單調而沉悶的鼓點在“棺材堡壘”的位置響起，羅開先手下披掛著全身重甲的親衛士兵開始前進，他們的動作並不快，只是每五人成一組拉開了兩步的距離，穩定而又沉重的前進，總計二十人分成了四個作戰單元，呈波次行進狀，他們沒有自我鼓勵的嘶喊，沒有奔跑和揮舞兵器的無聊動作，配合他們身上的盔甲，像一塊塊緩慢滾動的黑色岩石，給人以堅實得仿若不可摧毀般的壓迫感。
另一邊秦翰手下宋軍的表現則大為不同，他們的身形沒有靈州人那麼整齊劃一，而是高矮懸殊各不同，當然，相同的是他們同樣披掛著完備的鎧甲，當先居中的幾個高大身形甚至套著做工精細的鎖子甲，他們頭上帶著範陽笠這種具備時代特色的氈帽，以顯示他們是來自北軍曾與契丹人抗衡的精銳。
至於陣型，他們分成了三陣，一個主陣由十四人並排組成，另在兩翼有兩個三人組合充作遊走戰士——這是個攻守兼備的螃蟹陣型，十四人組合是為堅實的螃蟹身體，遊走的兩個三人組合則是靈活機變的鉗子。
很顯然，宋軍擺出這種小隊戰鬥陣型，是因為他們堅信自己可以攻守隨心，這一點從宋軍士兵臉上閃動著的表情就可以看得出來，那是或者興奮或者傲慢還有不屑之類的表情。
雙方都沒有配置長弓或角弓之類的武器——這是一開始就約定好的規矩，兩方最前端計程車兵距離僅有十五步，戰鬥一觸即發。
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注：1基帕，kipa，意思為遮蓋，猶太人的小圓帽特指名詞，一般是用發卡之類別在頭發上。屬於猶太人的教義習俗，意寓頭頂有天，遮蓋一下以表對神的敬畏，及至後來則漸漸演化為族群的標識。顏色寓意，一般來說，顏色越深，象徵著主人對神靈越加虔誠。