碼頭上一共有二十六個木桶，每個也就六十公斤左右，挑兩個開啟檢視一下，菲拉斯沒有說謊，果然有稻米，老羅看著不禁有些嘴饞，不過目前實在不是好時機。
索性全部木桶裝入戒指空間，木箱不多，一共兩個規格才十四隻，八隻大的反而輕一些不過和木桶重量相仿，開啟一個看看是毛毯，另外幾個小的約有一百公斤重，估計如果不是石頭肯定是好東西，老羅也懶得檢視了，全部進空間。
岸上整理利落，仔細觀察下四周，短時間內不會有任何人會來這裡。那噶與姆納奇看著俘虜，兩個人都從沒見過船，頗有些新鮮感，老羅前後檢查了下這艘船，甲板下的船艙並不大，除了些船上必備的，只有空蕩蕩的貨艙，看來碼頭上的東西原本就是這裡裝載的。
四個嘍囉已經被嚇破了膽子，他們原本不過是幹些打雜的活，不是負責搶劫的，索性也解開繩索，叫他們把船挪離岸邊。也不升帆離開，只要岸上的攻擊——射箭以及投矛夠不到就可以。
菲拉斯始終安靜地靠坐在甲板上，似乎有些沮喪有些絕望。老羅遠遠的觀察了他一會兒，走上前找了個木桶坐在他前面，“你是個貴族？”
“有我這樣的貴族嗎？”菲拉斯示意了一下自己的模樣，“貴族不會出現在這個地方，這邊除了商人就是逃亡者。”
“那麼你是個逃亡者了？”老羅多少猜到了一點，看著他的打扮和膚色也不像是經歷過很多事情的武士或者商人。
“我來自開羅，哈裡發阿齊茲死後，他的兒子艾布阿裡殺了我父親，家族的人四散奔逃，”菲拉斯似乎陷入了回憶，“幸好我的叔叔照顧我，否則艾布阿裡的狗腿子曼蘇爾家的人，一定會殺了我。”
“等等，你說的哈裡發阿齊茲是不是族名哈基姆？”老羅想起了一段阿拉伯什葉派的歷史。
“沒錯艾布阿裡的全名就是艾布阿裡·曼蘇爾·哈基姆，這個狂妄的小人。”菲拉斯有些咬牙切齒的說道。
“現在艾布阿裡就位哈裡發幾年了？”老羅想起了阿齊茲是誰了，號稱什葉派歷史上最偉大的哈裡發，法蒂瑪王朝第五任哈裡發阿齊茲，他的兒子艾布阿裡也就是第六任哈裡發兩個人建立完善了什葉派教義，這兩任哈裡發建立的皇家圖書館原址就是後世開羅的哈基姆清真寺。不過傳聞中艾布阿裡是個嚴酷的人，專制而殘暴，迫害了很多原本阿齊茲的大臣，看來這個菲拉斯就是那些大臣的後代了。
“已經七年了，哈裡發阿齊茲時期的大臣已經全部被驅逐了，我的父親就是當時的財務大臣。”似乎想起了自己這些年的悲慘經歷，菲拉斯不禁泣不成聲。
老羅撇撇嘴，笑話，政治鬥爭不都是這樣嘛，估計菲拉斯的父親當財務大臣時候也沒少做別的事情，中國的俗語“一朝天子一朝臣”就是這個道理。不過阿齊茲是公元996年死的，艾布阿裡在位七年，也就是說現在是公元1003年？這時候的中國應該是遼宋時期，宋朝的在位皇帝就是那個寫出“書中自有黃金屋”的宋真宗趙恆，那個被寇準架上戰場的膽小鬼皇帝趙恆，那個簽署了“檀淵之盟”的趙恆！
豁然起身，老羅在甲板上踱來踱去。自己跨越了時空一千多年，距離中國萬裡之遙，如果沒錯的話，明年就是檀淵之盟發生的年份。在這個年代，一年的時間趕回中國怎麼都來不及，坐帆船至少要三百天，要有熟悉水紋的導航員，還要保證不遭遇風暴的突襲，陸上更是不用提，要縱穿整個阿拉伯世界，路上戰亂頻發，怎麼都不安寧。
對於老羅來說，從來就是一個大中國概念，什麼這個民族那個民族的，總之所有黃色面板的都是一族，只不過生活的習慣不同，所處的地域不同，被所謂的精英們或為了私利或因為狹隘的看法劃分地盤，分成了不同的族群。其實所謂不同族群對底層的百姓或者庶民有區別嗎？還不都是吃穿住行？即使是後世，享受不同民族福利的還不是所謂精英階層？
或許在很多人看來，老羅的看法很狂妄，不同的文化背景，不同的生活習慣怎麼能劃成一族呢？其實這是個謬論，文化與民俗還不是後天形成的，不信把地球上所有政治階層統合起來，所有的百姓同一待遇，所謂的文化其實就是個屁。如果在星際時代，不同的族群或者有可以劃分民族，地球上的人族甭管什麼膚色，統一隻能稱呼為人族。
不過很可惜，老羅還是處在這個原始的時代，何況還是處於走路基本靠腿不管人腿馬腿還是駱駝腿）的時代，，還是在習俗與文化的背景下找尋自己的理念。
想得太多了，老羅告誡自己還不是星際戰士，沒那個本事跳出地球看問題，僅僅一把大刀一個戒指，一個莫名的傳承，或許還有一位僱主，自己還是俗人凡胎，成不了聖人，好吧，或許至少暫時成不了。
接著詢問菲拉斯知道的事情，蒙巴薩的具體情況，阿拉伯世界的變化，東羅馬帝國的概況。或許是老羅對菲拉斯許諾不會殺他，並會把船還給他的條件下，菲拉斯變得知無不言言無不盡，唯恐老羅改變注意，他確實是個聰明人，只是選擇了老羅做對手實在不夠幸運。