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第121章 菩薩下山會莊子 (3 / 3)

莊周可不傻,自己去哪裡還與他們說明,不是等著人來追殺自己麼?

地藏王鬆了口氣,就怕這莊周得理不饒人,但看他也願意止戈,便扯了觀音,一同駕雲而去了。

“你怎的惹了這等人道聖人了?他們雖然比不得天道聖人厲害,但卻也頗難對付。若非我及時趕到,你恐怕已送了性命了。這莊周靠一卷《逍遙遊》修成了仙道,溝通了鯤鵬意志,可不好對付!”地藏王小聲說道。

“啊……我奉佛祖之命來拿他,他殺了阿難和迦葉兩位尊者,佛祖正兀自惱火哩!”觀音苦笑道。

地藏王道:“我隨你一同去靈山面見佛祖,闡明此事就是了,他若知道你乃是敗在了人道聖人手中,卻也不會怪罪的。”

觀音苦笑道:“怕是也要添些笑料給他們了,無量壽佛被夫子打了,已是大失麵皮,我這裡卻又敗了莊周。”

“不打緊,不打緊!只要命沒丟,一切好說,不然千萬年修為落個畫餅,那才叫笑話咧!”地藏王寬慰道。

觀音點了點頭,與地藏王同往靈山去了。

莊周見兩人並不糾纏,也放下心來,起了遁術,直奔三十三重天而去,心中暗想:“這佛門與我有什麼過節,非得一而再再而三來難為我?我殺的那兩人又不知是什麼來頭。”

道家清靜自然,莊周自然如此,佛門的事情也聽得不多,就算聽了,恐怕過耳就忘了,不過地藏王此人他倒是曉得,畢竟地藏王發的那大宏願實在是太過驚人了點。

齊天道人還真是福大命大,有這麼一個人道聖賢給背了禍事,不然的話,這一次還真是十分危險。

欲知後事如何,請聽下回分解。

ps:這本書是《封神》和《西遊》背景結合,並非傳統《西遊》,畢竟《西遊》背景太小,無法鋪展,所以才融入的《封神》。而且最近有人在問,《西遊》原著裡老君這麼遜,我怎麼把他寫得比如來nb?

首先,咱們得說說吳承恩這個操蛋的作者,他生在正德年間,經歷了四代皇帝,按推算,《西遊記》創作的時候應該是在嘉靖年間,成書則是在萬歷年間,嘉靖帝的皇位是繼承自正德的,他喜好道術,整日沉迷煉丹,追求長生,放任嚴嵩父子禍亂朝綱,搞得明朝烏煙瘴氣。然後民諺就出來了,嘉靖嘉靖,家家幹淨,家家皆淨,可見怨念之大。

從《西遊記》裡,可以看得出來,明裡暗裡都是在崇佛抑道,也是當時的一個政治背景原因,吳承恩對於嘉靖皇帝整天煉丹求道有很大怨念,從《西遊》裡也看得出來有類似的諷刺,也導致了整本書的屁股偏向了佛教。

說來老君在正統裡是三清中最末的小師弟,在《封神》裡才是大師兄,《西遊記》裡有詩為證,老君乃是有開天闢地功德之人,實力絕不可能比如來差吧?之所以表現得對玉帝比較尊敬,那是因為玉帝是大天尊,如來見了也要行禮的。老君之nb是不比如來差的,畢竟是道教的老祖宗。有人說老君在上古時期不存在也是有點扯,佛祖都可以轉世為喬達摩重修,傳揚佛法,老君就不可以下凡來傳揚自己的道統嗎?

道家,才是華夏正統門派,釋門不過西域外道,甚至很多道理都是從道家書籍中抄去的,朱熹夫子說得好,道家有老莊書不曉得去讀,全部被釋門竊走了,反而去崇拜釋門,好比富家子弟被偷光了,去撿人家的破爛。

還有,佛教的嘴臉實在可惡,這《化胡經》就是一點,他們還反倒把屎盆子扣到道家的腦門上了,說這是道家杜撰來誣陷他們的。當時的漢民族排外,如果他們不這麼做,根本就是寸步難行,後來還說道教跟他們比拼神通比輸了,那個時候,道門還根本沒有形成團體類門派,這臭屁放得實在是讓人覺得臭不可聞。這些,是我從一個崇佛的長輩那裡聽來的,然後我自己去考證了,結果跟他說的截然相反,他當然是在用這套佛比道厲害的說法來說,跟我考證到的完全不同。對於歷史,要用正確的眼光去看待,不能因為看了幾本網路小說,或者道聽途說,就覺得自己有了足夠的知識,那會鬧大笑話的。

小說是帶有強烈個人色彩的,你如果讓一個道士來寫《西遊記》,或許就是一個不一樣的感覺了,估計如來得被猴子給玩死。我這本《鬥戰西遊》自然也有個人色彩,有自己的想法,合得來的朋友可以看下去,覺得我在放臭屁的朋友可以不看,一笑置之。書中說的戊寅年是要發生什麼,諷刺什麼,估計有的朋友已經猜到了,但我還是不說,留個懸念給還不知道的朋友。

說到最後,歡迎各位朋友提出一些有意義的問題和建議……至於那些無聊和無知的我就懶得搭理,直接視而不見、聽而不聞了,例如誅仙劍陣應該只有三口劍、三清怎麼這麼弱之類的,實在是無力吐槽。

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