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第三百二十五章 回家 (1 / 3)

人生最美就是與所愛的人一起走過的時光。

劉天宇和周若蘭牽手漫步信遊,羨煞旁人無數。

二人來到寒山寺正殿大雄寶殿,飛甍崇脊,據角舒展。

大殿前的一對石柱稱露盤,是和尚就餐前放飯盛水,以供所謂餓鬼食用的器具。

露臺中央設有爐臺銅鼎,鼎的正面鑄一本正經,背面鑄百鍊金鋼。宗教傳說:有一次華國的僧人和道士起了紛爭,較量看誰的經典耐得住火燒。佛徒將放入銅鼎火中,經書安然無損。為了頌讚這段往事,就在鼎上刻此八字以資紀念。

殿宇門桅上高懸大雄寶殿匾額,殿內庭柱上懸掛著居士撰書的楹聯:千餘年佛土莊嚴,姑蘇城外寒山寺;百八杵人心警悟,閻浮夜半海潮音。大雄寶殿正中高大的須彌座用漢白玉雕琢砌築,晶瑩潔白。蓮花座上安奉釋迎牟尼佛金身佛像,慈眉善目,神態安詳。

佛祖左邊站立的眉毛雪白的長者名叫迦葉,佛祖右邊站立的年輕者叫阿難,他們是如來的得力弟子。佛祖逝世後。迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒第一次集會。

阿難是佛祖的堂弟,聰明智慧,擅長記憶,跟隨佛祖二十五年,把佛祖生前的話語寫在貝葉樹的葉子上,成為佛經。兩側靠牆供奉著明代成化年間鑄造的十八尊精鐵鎏金羅漢像。乃由佛教聖地五臺山移置於此。

佛像背後與別處寺廟不同,供奉著唐代寒山、拾得的石刻畫像,而不是海島觀音。畫像出自清代揚州八怪之一之手,用筆大膽粗獷、線條流暢。圖中寒山右手指地,談笑風生;拾得袒胸露腹,歡愉靜聽。兩人都是披頭散髮,憨態可掏。

寒山寺大雄寶殿的特色在於殿的後面。一般寺院中右側木架上掛一口鐘,左側木架上放鼓,體現出家人晨鐘暮鼓的修煉生活。但這裡右側懸掛著的鐘與眾不同,這就是日本仿唐青銅鐘。鐘上的銘文全是漢字。

所謂晨鐘暮鼓,乃是古時唐代一種計時方式:早晨敲鐘,一天開始;晚間擊鼓,一天勞作結束。寺廟保持古風,迎接早晨敲鐘,晚上擊鼓結束一天佛事,也稱功課。

出得大雄寶殿,左通普明寶塔和方丈室,右達名聞遐邇的聽夜半鐘聲的鐘樓,正前方的兩層屋宇是藏經樓。遠望屋頂,可見唐僧、孫悟空等西天取經塑像群。

游完寒山寺,劉天宇和周若蘭又馬不停蹄的來到了拙政園。

拙政園的知名度很高,而它之所以有這麼高的知名度,其中主要有兩個原因。

一個原因是,拙政園是民族文化遺產中的瑰寶,是江南古典園林中的佳作,其佈局設計、建築造型、書畫雕塑、花木園藝等方面都有獨到之處,被譽為天下園林之母。

另一個原因是,拙政園曾為許多在歷史舞臺上叱吒風雲的人物提供了活動場所。

看著掛在高高的清水磚砌牆門正門上方有磚雕貼金的門額拙政園三個字,劉天宇和周若蘭攜手入內。

拙政園始建於明代正德四年,御史因官場失意而還鄉,以大弘寺址拓建為園,園內亭臺樓閣,小橋流水,古木參天。

經過拙政園的牆門和通幽入勝腰門,二人就來到了拙政園的東部。

入園後首先映入二人眼簾的是一座三開間的堂屋,名為蘭雪堂。蘭雪二字出自李白獨立天地間,清風灑蘭雪之句,象徵著主人瀟灑如春風,潔淨如蘭雪的高尚情操。

進入仿古的大門,便是一個較為開闊的樸素庭園,地面為淺色方石鋪築,三面粉牆相圍,東邊牆根下,一株百年女貞枝葉婆娑,姿態十分入畫,正面牆中,以湖石砌成一素雅花壇,上以古松,奇石為造景主題,點明瞭古園的景色格調。

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