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1464、人行邪見 (2 / 5)

他神色冷厲嚴峻,氣息似比這華山群峰都更險惡。

一縷縷詭韻沾附在他的衣衫之上,化作一道道猙獰詭影,令他如同披著一件以群詭作布片縫合而成的百衲衣一般。

隨著此僧出現在野松樹下,又有幾個僧侶形影接連在樹下顯現。

不消片刻時間,這如同一根石柱般的山峰上,就彙集了數十道人影。他們形體似真似幻,俱是僧侶模樣。

“茅山祖師死期將至。”那陰森僧侶見諸僧已齊至此間,他垂著眼簾,忽然開聲說道。

諸僧聞言,面色各異。

其中,一白眉老僧雙手合十,向那陰氣森森的僧人說道:“詭獄亦須有人看守,那麼而今,由誰留在詭獄之中?

誰又出去做事?”

那白眉老僧在一眾周身靈光閃爍的僧侶之中,反倒顯得頗為普通。其法名‘慧沼’,正是諸僧之中唯一還存活於世者。

慧沼話音落地,氣息陰森的瘦削僧人鑑真低垂眼簾,還未言語,神秀和尚邁步而出,環視四下,雙手合十道:“為成佛大計,貧僧願去應對‘鬼佛降世’。”

茅山祖師的死期乃是一個危局。

此局牽扯著想爾、魯母、鬼佛,乃至是三清等種種恐怖存在,陶祖一旦身死,立刻牽一髮而動全身。

是以蘇午早先就分派了人手,以應對此諸多恐怖存在。

鑑真及西天世界諸僧坐鎮的詭獄,便負責應對可能到來的‘鬼佛降世’。

鬼佛,盤踞在彼岸之上,為唯一無上真佛。

其成佛後,天下僧侶再無一個能夠成佛!

是以神秀和尚會有此言。

神秀和尚話音落地,群僧亦都紛紛應聲:“貧僧願往。”

“貧僧願往。”

“我等本就只餘一道法性真靈存世,若以這一道法性真靈,能夠摧開由此至彼的坦途,使天下後來僧人,皆能成佛,不負如來——那麼舍卻這一道法性真靈,又有何妨?!”

“南無阿彌陀佛!”

群僧議論起來,如巨柱般的石峰上,一時沸沸揚揚。

鑑真始終低垂眼簾,未有參與群僧的議論,直至群僧議論聲消止,盡將目光投向他時,他才緩緩抬頭。

他在群僧之中並不算輩分最高、年歲最長者。

在佛法修行之上,更算不上是有大成就的尊者。

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