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第二十七憶 蟠溪宜生請子牙 (2 / 2)

父王忙扶住,拜言曰:“久慕先生,前顧未遇,昌知不恭,今特齋戒,專程拜謁。得睹先生尊顏,實昌之幸也。”

“不敢,不敢,”姜子牙請道:“若大王不棄,可至小民家中一坐。”

“榮幸之至。”隨即在姜子牙的帶領下,父王與散宜生一行都進了姜子牙的草屋,姜子牙命童子侍茶,孤趁無人看門一溜就到了屋簷下,從矮窗窺探他們言行。

父王道:“久仰高明,未得相見,今幸接豐標,衹聆教誨,實昌三生之幸矣。”

姜子牙拜而言曰:“尚乃老朽庸才,不堪顧問:文不足安邦,武不足定暾。荷蒙賢王枉顧,實辱鑾輿,有負聖意。”

散宜生在旁,忙出言:“先生不必過謙,吾君臣沐浴虔誠,特申微忱,專心聘請。今天下紛紛,定而又亂,當今天子遠賢近佞,荒淫酒色,線虐生民,諸侯變亂,民不聊生。吾主晝夜思維,不安枕蓆。久慕先生大德,側隱巖溪,特具小聘,先生不棄,共佐明主,吾主幸甚生民幸甚。先生何苦隱胸中之奇謀,忍生民之塗炭?何不一展緒餘,哀此煢獨,出水火而置之昇平。此先生覆載之德,不世之仁也。”散宜生說完當即將聘禮擺開,子牙定睛一看,急忙合上箱子,命小童收起。

孤那時只當是些金銀玉器,以為姜子牙是個貪財的賢者,如今算來除金銀外禮盒中還有一貼,上書“時機已至,子牙出山”八字,而那字正是姜子牙師尊——元始天尊這老賊所書。

見姜子牙收下聘禮,父王歡喜,散宜生更甚,帶著姜子牙就出了草屋,去到林外大軍駐紮處,孤繞道快跑著趕在他們前頭出了林子。

散宜生方到另外駐紮處,就急忙命人將鑾輿推來,請子牙登輿。而他這一舉動,不曾請示過父王。

姜子牙跪而告曰:“老臣荷蒙洪恩,以禮相聘,尚已感激非淺,怎敢乘坐鑾輿,越名僭分?這個斷然不敢。”

父王扶起姜子牙,道:“孤設鸞輿,本是為先生,必然乘坐,不負素心。”子牙再三不敢,推阻數次,決不敢坐,亂了尊卑之序。

散宜生見姜子牙堅決不從,乃對父王道:“賢者既不乘輿,望主公從賢者之請。可將大王逍遙馬請乘,主公乘輿。”

父王皺眉道:“若是如此,有失孤數日之虔誠也。”如此又推讓數番,最後才定了父王乘輿,子牙乘馬。

車出渭水,一路上歡聲載道,士馬軒昂,來到西岐萬民爭看,焚香載道,無不欣悅。

子牙至朝門下馬,父王升殿,當殿封姜子牙為右靈生丞相,姜子牙叩拜謝恩,如此姜子牙就在我大周為官。

渭水溪頭一釣竿,鬢霜皎皎白於紈。胸橫星鬥沖霄漢,氣吐虹霓掃日寒。

養老來歸西伯宇,避危拚棄舊王冠。自從夢入飛能後,八百餘年享奠安。

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