一直都說陰陽兩隔，卻陽間有道士專門習練陰陽道術，以自由穿梭陰陽兩界。他們不僅能夠懲戒陽間的鬼，還能懲戒陰間的鬼。
這些道士多為散修，或者小門小派，所以通常被其他修仙者稱之為旁門左道。
鍾馗使者與這些道士不同，雖然為人，但是直接受命於陰司。一般不出手管陰間的鬼，專管陽間的鬼。
人們通常認為，鬼是人死後的必然歸宿。其實生活在陽間不止生靈，還有鬼道眾生。
鬼有兩個特點，一是乞求；二是多畏。
乞求者，依舊是遊魂夜鬼，他們的處境很艱難。因為他們本身無法從事生產，其生活來源全靠四處乞求其他鬼神的方式，而得以聊生。
鬼的另一特點是多畏，平常人們總以為鬼非常可怕，因此一想到鬼那青面獠牙的形象、張牙舞爪的情形，人們就會毛骨悚然。
其實人們卻不知道鬼更怕人，通常人看不到鬼，而鬼卻看得見人。它們一看到人，大多就嚇得趕緊躲藏起來，待人們走過以後才敢出來。
平常人們都生活在陽處，而鬼則躲在陰處。生靈身懷陽剛之氣，鬼身上卻是陰森之氣。因此在陽間，生靈的處境要勝過鬼怪百倍千倍，總之鬼是很可憐的。
因此，無論道士，亦還是佛徒，或多或少都會超度之法。不同於道士的孤高畫質冷，佛教常常會主動舉行一些施食法會。
招請十方孤魂野鬼都來參加，希望能以法力超度它們，令能離苦得樂、脫離鬼身、投生人道，就算未獲法益，也可飽食一餐，解決一時飢渴之苦。
道牧因有參悟屍經，所以躍躍欲試。不說走黃泉，踏奈何橋，趟奈河。能走陰路，就是個不錯體驗。
於是，道牧在李煥衍質疑的目光之中，堅決讓李煥衍開啟陰路。
一開始，李煥衍當然是罵道牧瘋了，道牧幾斤幾兩，他李煥衍怎會不知。
雙方僵持十幾個回合，李煥衍這才將信將疑，不忘又給道牧說一遍陰路的禁忌。道牧也沒說李煥衍太婆媽，只是一個勁的點頭。
鈴鈴鈴，李煥衍半推半就，拿起銅鈴搖晃，盪漾時空漣漪，右眼可見漣漪蔓延至四面八方。周遭環境時而冰森，時而溫暖，如同晝夜交替。
如此反覆數十次，李煥衍臉色越來越難看。道牧一問才知，李煥衍竟然如何開啟陰路。莫說帶道牧一起入陰間，就是自己都無法進入。
“難道，牧星山境地成了絕陰地？”李煥衍滿臉錯愕，他還是第一次遇到，這個在教科書中才會出現的絕陰地。
李煥衍不信邪，往北飛三千里，再次搖晃銅鈴，依舊如此。再往東飛三千里，搖晃銅鈴，依舊如此。又往南飛三千里，搖晃銅鈴，還是如此。
“鍾馗也能撞到邪？”李煥衍臉色如同雷雨天氣，臉面丟大了。
正當時，西南方向的山林傳來動靜。求救聲，慘叫聲，嘶吼聲，怪笑聲，響徹整片山林，鳥飛獸奔，樹木坍塌。
“走！”道牧沉聲，話音未落，道牧阿萌已消失自原地。
“鬼氣！”李煥衍突然感應到幾股鬼氣，然而他絲毫沒有感覺到陰路的氣息。
待李煥衍趕上，道牧已經拔刀而上，直面六個餓鬼，一丈多高。道牧只讓阿萌大力撞開其他餓鬼，不讓他們靠近那些人，而不讓阿萌用口水將餓鬼殺死。
“噹噹噹……”道牧力揮決刀，幻化成蝶，砍在餓鬼身上，就跟刀劈隕鐵沒兩樣，火花四濺。