當天夜裡，他透過那顆王之策留下的石珠，進入了周園。
他沒有理會如海洋般伏低的獸潮，只是注意到現在的周園，要比前段時間變得好了很多。
草原四周的水泊已經疏浚乾淨，崩塌的山崖也已經被整理好。
他去往瀑布那邊的湖畔，在石上那些曬乾的書籍裡找到了光陰卷。
他回到暮峪，藉著遠處天邊投來的天光，開始看書。
不知道過了多長時間，他收起書卷，對著眼前的雄山峻嶺說道：“請放心，我會把您的女兒救出來。”
……
……
在北兵馬司衚衕的院落裡，周通也在看光陰卷。
現在世人只記得他是位殘忍可怕的權臣，早已忘記他最初也曾以學識淵博著稱，而且是位聚星巔峰的得道者。
自梅里砂大主教迴歸星海後，他一直在研讀光陰卷，直到最近，他終於悟出了這卷道藏的真實本義。
“真的可以改變時間的流速嗎？”
看著院子裡的雪以及雪中那棵孤單的海棠樹，周通眼瞳深處的血色海洋不停翻滾，顯得異常暴虐可怕，這代表著他此時的心神處於震撼的狀態，識海隨之不安，就連冷酷的道心也有些把持不住。
隨著時間的流逝，他眼瞳裡的血色海洋漸漸平靜，蒼白的面容上顯出些許疲憊與感傷，他知道，自從當年自己決意跟隨聖後孃娘開啟盛世，沉淪進這片永劫不復的血色海洋後，便再也沒有可能抵達漫漫修道路的盡頭，無論時間還是空間，都已經是他無法觸碰到的領域，但這並不代表這個世界上就沒有人能夠做到這一點。
他相信如果能夠晉入傳說中的神隱境界，或者藉助某些極其強大的陣法，也許真的有可能憑藉光陰卷改變時間的流速，那麼這也就意味著，某人的年齡可能被人修改過，也許那個少年和那位昭明太子剛剛同歲？
……
……
有兩個流言在京都傳開。
第一個流言相當無稽，說的是國教學院的小陳院長，乃是陳氏皇族之後，甚至極有可能是當年宮變時失蹤的那位昭明太子。這個說法沒有人相信，因為陳長生的年齡明顯要比昭明太子小很多，而且相對這個似乎有些震撼的傳聞，京都百姓們更願意相信那種更加寒冷陰森的傳聞——可憐昭明太子早就被聖後孃孃親手捂死在了襁褓裡。
第二個流言引發了更多人的興趣，也得到了更多人的認同。可能是唐三十六那天晚上喝多了酒，說給了酒樓裡的那位舞伎，可能是霜兒回東御神將府取小姐常用的暖手爐時，在夫人的旁敲側擊之下露了口風，更可能是，某些真正的高人在京都高臺上偶爾望向街巷，發現了那對年輕男女並肩而行的畫面，那把黃紙傘沒能遮住陳長生的臉……很多京都民眾都聽說了，在奈何橋之戰後的這些天裡，聖女和小陳院長經常相會，據說小陳院長時不時還會進宮去探望她。
今天是陳留王請客的日子，陳長生是主賓。今天聚會的主題的賞雪，賞雪自然要吟詩，隨陳長生來王府增長見識的數名國教學院學生，與青藤五院的學生論詩，沒幾個回合便敗了下來，現在陳長生和國教學院的地位已經與以前完全不同，無論是天道院還是宗祀所的師生，沒有誰敢用這件事情嘲諷，但國教學院的學生還是覺得有些面上無光，不時偷偷向陳長生望去。
陳長生自然感受到了這些目光，很自然地開始想念唐三十六——那個傢伙才是應付這種場面的最佳人選，無論是被嘲弄被羞辱還是被無視，或者己方士氣不振甚至陷入絕望，他都有辦法把場間的氣氛扭轉過來。
如以往一樣，不知為何始終不喜歡陳留王的唐三十六連藉口都懶得給一個，直接拒絕了參加今天的詩會，不過也沒有離得太遠，帶著相好的舞伎坐在國教學院的馬車裡，於王府外等著，指著窗外的落雪說著詩句，扮足了風流世家子的模樣。
王府大門開啟，陳留王親自送陳長生等人走了出來。
落雪先前已經停了，喜好看熱鬧的京都民眾在王府外匯集了很多，這時候隨著陳長生的出現，頓時無數雙視線投了過來，同時響起了無數竊竊私語，幽靜的王府前街彷彿變成了課堂一般。