宇文化及很滿意司馬德勘眼下的樣子，司馬摸不透自己的底細猜不出自己心思，就不敢生出異志更不敢反抗，這穿了甲冑的屠戶便無法逃脫掌握。他並不把司馬放在眼裡，更不覺得其能做成大事。之所以選擇他作為自己的幫手，只不過是需要個為王前驅之人。昔日陳勝、吳廣首舉義旗，最終坐天下的則是亭長劉邦。漢末袁術以“代漢者當
塗高”之說自立為王，最終卻是司馬家得了江山。自古以來欲成大事，總要有個殺才衝鋒在前，為真正的王者鋪平道路。世家門閥想要操縱天下，同樣離不開這種無謀之輩為自己所用。宇文化及之所以選中司馬，便是看中他只有市井刁徒的狡詐卻無將略，雖然是軍將卻膽小如鼠正好操控。
既可以為自己衝鋒陷陣，又不至於尾大不掉反噬自己。
作為長安城中飛鷹走狗紈絝子弟的前輩，宇文化及並不缺乏與人打交道的經驗，也知道對不同人該採取不同手段。對付司馬這種人自是手到擒來。這種人如同豬狗牲畜，畏威而不懷德，不知恩義為何物，只會對強人俯首帖耳。要讓對方對自己畏懼入骨，才能保證其不敢生出反心。是以此時倒也不隱瞞，直接說出了
自己的謀算。“說起來我們還要感謝聖人皇恩浩蕩！”宇文化及語氣裡滿是冷嘲熱諷的味道：“若不是聖人這幾年文治武功，這些驍果軍又怎會為我等所用？某聽聞聖人新近派人籌備了一
批好酒，準備以牛酒犒賞三軍，讓兒郎盡情痛飲，想要靠這種小恩小惠籠絡士卒收買人心。哈哈，咱們這位陛下居然能想起這手段，也是稀奇。”“公臺不可大意！”司馬德勘已然知道了這個訊息，更知道軍中情形，連忙提醒宇文化及：“這些軍漢不能和二公相比，他們本就是窮苦出身，不曾見過世面，很容易被財貨收買。何況軍中也沒多少消遣，飲酒就成了這些人最大的樂子。也不怕二公見笑，慢說是那些軍卒，就是末將身邊的軍將，聽聞聖人賞酒也笑得合不攏嘴。他們都是直性
子，沒有那許多心思。聖人送他們酒肉，他們就拿聖人當了名君聖主看待。眼下若是有人說聖人的壞話，這些人只怕不會答應。”“一群草芥般的人物，理會他們作甚！”宇文智及不屑地甩甩衣袖：“我家亦是武人出身，說起帶兵的手段，你還差得遠呢。大人在世時便說過，莫把那些軍漢當作人看，只把他們當成牲畜驅使就是。只要會耍鞭子，便沒有不聽話的牲口。司馬你宰牲的手段不錯，這趕牲口的本領看來還差得遠！那些人對聖人是愛是恨，還不是在我們掌握之
中？連這點本事都沒有，你憑什麼掌兵！”宇文化及這時反倒是替司馬德戡解圍：“他不曾學過兵法，倒也不必苛責。司馬，聽某告訴你。軍漢既見不到聖人也讀不懂聖旨，所謂聖人是好是壞，全看軍將的手段。想
讓他們覺得聖人好，聖人自然是可比堯舜的聖主。若是想讓他們怨恨天子，甚至不惜拔刀相向，也不過是一句話的事！”
他看向宇文智及，後者一聲輕咳，臉上神色隨之一變，那副冷嘲熱諷的模樣盡數不見，代之以一副正言厲色，神色凝重至極。“自聖人南狩以來，驍果軍始有南北之分。彼此之間嫌隙日重，自言語辱罵到拳腳互毆，乃至白刃相見之事亦時有所聞。除此之外，北地驍果多行不法，殺人越貨強搶民女之事無數。更兼勾結逆賊李淵，北竄關中意圖為李淵效力攻打江都。如此大逆不道之行，是可忍熟不可忍？聖人已然傳下旨意，軍中所有北地驍果不問官階出身，悉數賜
死！”
“賜死？”司馬德勘明知這是宇文兄弟矯詔，可是依舊驚叫出聲。畢竟這訊息太過聳人聽聞，明知是計也沒法做到無動於衷。宇文智及正色道：“不錯！正是悉數賜死！那些御酒，便是給北地軍士準備的送行之物。聖人之所以下旨，不再追究之前北軍兵員缺額之事，便是因為要把北軍悉數誅滅，
也就沒了再查點兵馬的必要。若非如此，又怎會饒過爾等性命？”
“可……可若是殺光了北軍，聖人身邊豈不是無人保駕？”“糊塗！在聖人眼中，軍漢也能算人？天子富有四海，只消一道旨意，便可招募天下豪傑應募投軍，又怎會無人護駕？聖人身邊的江淮驍果莫非不是人？待等將軍中北人悉數鴆殺，聖人便要招募江淮健兒以充營伍，據江淮而守與關中李淵平分疆土。畢竟聖人已經打定主意遷都丹陽，這輩子不回家鄉，長江天險便是屏障。咱們關中人只會騎
馬不善行船，守長江不如南人得力，於聖人而言咱們已經沒了用處。又何必空耗錢糧，養活一幫廢物？”宇文智及語氣平和不緊不慢，聽上去就像是在轉述楊廣的言語。由於宇文家份屬皇親，兩兄弟又是朝中重臣，不會缺少面聖的機會。是以他們聲稱某些言語出自楊廣之口
，下面的軍漢便會相信。只要幾萬驍果軍都信了宇文兄弟的話，朝中大員或是熟知內情者是否相信，於大勢並無影響。畢竟他們和軍漢身份相差懸殊，彼此之間不通聲息，沒辦法揭穿謊言。再說
對他們而言，宇文弟兄所編造的謠言於自己並無妨害，更犯不上出頭得罪。前者勒令發還軍營女子，算是宇文弟兄小試牛刀。不過那時他們還比較謹慎，並沒有憑空捏造旨意，只是在尺度拿捏上耍了些手腕。即便這件事鬧到楊廣面前，最多也就