石聖林聽完之後，又是感慨說道：“小斌跟你一比，簡直是天差地別。小森，你有了兩個好師父，日後你的成就絕對不會平凡，定然是一遇風雨就化龍，絕非池中之物。”
“哎哎，師父，有這麼貶低自己的徒弟嘛。我再不濟也是你的徒弟啊，你這麼說你自己的徒弟，真的好嗎？”聽到這裡，阿杜終於是忍不住開口抱怨道。
“不是貶低你，你現在的成就與你師父我年輕的時候相比，也是一個非常厲害的二神了。已經是青出於藍而勝於藍，但是人比人得死，貨比貨得扔。所以，你也不必往心裡去，日後你要是能夠一會跟在小森的腳步後面，你的好處也絕對少不了，甚至你的成就也會比你師父我走的更高，更遠。”石聖林聽到阿杜的話，也是低聲解釋道。
但是從石聖林的話語之中的口氣，可以聽得出來，他此時的心中充滿了一絲的失落和生不逢時的感慨。
我一聽他們師徒的對話，頓時就是感到好笑不已，急忙攔住話頭說道：“你們師徒兩個夠了，一唱一和的，都快把我給誇到天上了，我這現在不說剛剛要觸控到仙道之門。別人要是聽到你們的話，還以為我已經是天上的神仙了。”
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聽到我的話，石聖林停止了討論，反而是開口對我問道：“那小森，你現在已經對仙道如此瞭解，那麼你認為何為仙家的四梁八柱呢？”
四梁八柱，這是仙堂可以成立的必要條件。
一般的出馬仙堂的四梁八柱分別是仙堂四大家族和八個仙堂的內部組織部門。可是領仙弟子成立的堂口也有兩種，一種是出馬堂口，一種是出道堂口。
當然這出馬堂口和出道堂口之間的區別，日後我自會仔細給各位看官解釋，直說現在石聖林問完我之後，我仔細思考一下，隨後正色說道：“四梁是四樣保證大堂能夠建立的因素，八柱應該是八種能夠讓大堂穩定執行的能力，或者說是各個部門。
萬惡淫為首，百善孝當頭，碑王傳承香火，祖先扛大旗，沒有一個孝字，抗不住祖先這根大梁，所以說，孝是大堂的第一根柱子。
法是大堂運作的規則，說白了，你大堂不管作什麼，要如法，要遵守天地之間的規則，怎麼如法，弟子去悟，去修，法不是簡簡單單經文寫的那點，而是你心動出現的，你閉目打坐的時候看到的觀音是幹什麼來的？傳法，不是說觀音要告訴你什麼，以心傳心，直指人心，你看到觀音了，就有得法的機會，或者說得到法了，自己悟到沒有，那是機緣和個人悟性問題了。”
當然我這番話之中的只是打個比方，說是看到觀音，一方的出馬弟子在最後都是會轉道為佛，這不是說佛法比道法厲害，而是現在人們的願力已經開始傾向了佛法。普度眾生，救眾生與苦難之中。
其實，世間萬法，殊途同歸，不過都是為了一個目的，至於分出來的薩滿也好，道盟也好，佛門也罷，不過是一種修煉的手段而已。餘鳥扔圾。
到最後就會發現，其實最終極的目標都是一樣的。
聽完我的話，石聖林一個勁的點頭開口說道：“沒錯，孝當為大堂的第一根柱子，你要記住，四梁八柱豈是一些仙家和仙堂內部的部門可以掌控的住，真正的四梁八柱，你日後要好好的感悟，到時候等你真正悟到的話，你就會發現自己受益匪淺。”
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