所以，現在每一個人的傷亡，都是不小的損失。
作為軍伍的教練級人物，莫軒意更覺心疼。但養兵千日，用兵一時，只有真正經歷了血與火洗禮的兵甲，才能脫胎換骨，大幅度提高戰力。哪怕這個提高，是要透過犧牲人命來達成的。
說實話，在亂世中，人命其實並不值錢。
在陳三郎之前，雍州人口每天不知死去多少，大部分都是在饑寒傷病中斷氣，死之後，化為路邊骸骨，若無人收斂，就真正的是“死無葬身之地。”
而現在呢，至少他們的犧牲不是毫無價值。在物質上，他們的家人會獲得豐厚的撫恤，以及妥善安置，他們的子女會健康地成長起來，而不是無依無靠，流落街頭……
這是由完整的軍伍制度所維持支撐起來的，每一個兵勇都很清楚。
這也是他們勇於拼命的根源所在，如果陳三郎被殺，之前所建立的一切，包括分田制、包括各種律令等等，都可能一朝廢除，到時候，何去何從？
沒有人願意讓現在好不容易燃起希望的生活被摧毀。
絕不！
這就是制度法紀的意義所在。
很多時候，擁護支援某人，其實就是擁護支援他的主張和政令。單純的忠誠固然存在，但絕不會多。只有制度，才能長存。
陳三郎在嶗山府建立基業時，一直強調的也是這點。只有制度建立起來了，並井井有條地運轉開來，才能最大化地調動所有人的積極性。
當然，這樣的事說易行難，一不留神，改革把自己腦袋給革沒了。在上千年的歷史長河中，屢見不鮮。在雍州，陳三郎之所以能夠輕易成功，主要還是藉助了大環境的幫忙。
在這裡，一個支離破碎民不聊生的雍州，他幾乎沒有遇到像樣的阻力。就連原有的地主鄉紳階層，都蕩然無存，更別說其他。
陳三郎等於在一張幾乎空白的之上塗鴉，自然無需顧慮什麼了。
這一套新的制度執行推廣的時間並不長，但效果喜人，迅速深入人心，得到了無數人的擁護支援。分田到戶，人人翻身當地主，有飯吃，有肉吃，誰不願意？
既然擁戴，便會維護，在必要時候，可以用自己的生命去維護！
血薦軒轅，不外如是。
在很多將士心目中，這裡是自己辛辛苦苦重建起來的家園，而夏侯尊他們則是闖進來燒殺搶掠的強盜。對付強盜，沒有什麼好說的，就是幹！
許念娘輕輕拍著女兒的肩膀，以示安慰，悠然嘆道：“三軍用命，三郎有此兵，何處去不得？”