聽到林揚的要求後，王祥有些為難，要知道隨著哈西潮流的引進，華夏古典的音樂和樂器都在逐漸的沒落，會彈奏古箏的人遠比會彈琵琶的人少得多。除了民間藝人外，只有一些專門的音樂學院有會古箏的，甚至不少藝校因為古箏的生澀難懂，都取消了古箏這一門功課。
所以當聽到林揚的第二首作品要用古箏的時候，王祥也不免撓頭了。
雖然這一時空和另一時空文化相通性極大，不過作為華夏古典樂器的箏，在這一時空卻比另一時空要落沒的多，以至於有些藝術大學都取消了這門功課，雖然會古箏的人比較少，但是林揚自然相信，隨著這張專輯的問世，大家自然會重塑華夏風，重視起來對華夏樂器的發展。
接著王祥便開始找，適合給林揚作曲的古箏彈奏者。
作為古箏音樂世代傳承的家族，柳莎莎也不記得自己手裡的古箏作了幾代的傳承了。只不過關於自己手裡的古箏，能不能傳承得下去，柳莎莎則充滿了疑惑。
隨著現代流行樂器的興起，作為古典樂器的古箏，正在漸漸的沒落，甚至關於這種樂器還能傳承多久，柳莎莎也充滿了疑惑。
同時柳莎莎的地位也充滿了尷尬，當別人問起柳莎莎的職業的時候，柳莎莎的回答則是古箏師，對於聽到柳莎莎回答的人群，很多甚至對柳莎莎很不理解。
同時不理解的還有他丈夫，作為培訓機構的一個鋼琴老師，柳莎莎的丈夫已經勸過柳莎莎很多次了，要柳莎莎放棄古箏，轉到現代的西方樂器中來，丈夫李慶偉相信，憑藉著柳莎莎的音樂天賦，要轉型並不困難。
不過柳莎莎想起自己的母親兼老師的話，“無論如何也要把這把古箏給傳承下去。”的話，每一次都堅定的拒絕丈夫讓自己轉行的想法。柳莎莎也想過把這門手藝發揚功課，也曾像丈夫那樣開門授課。不過對古箏學習的卻很少。
有幾個學古箏資質不錯的學員，在學習中途也放棄了對古箏的學習，而他們放棄的理由就是因為，認為相對於西方樂器，古箏沒有什麼發展性。
甚至於學習女兒在學習古箏的態度上，丈夫都堅決的進行反對，丈夫李慶偉認為柳莎莎連自己都養不活，如果女兒學習古箏的話，以後的生活都是問題。因為女兒學古箏的問題，柳莎莎沒少跟丈夫李慶偉鬧矛盾，可是丈夫每次都用“你先證明古箏有市場，能養活你自已，再來教女兒。”
有時候甚至連柳莎莎自己都想不明白，作為華夏古代的知名樂器，而且古箏的所彈奏出來的聲線確實很唯美，為什麼就沒有人原意來學習古箏呢？為什麼這種樂器要面臨沒落的境地呢？想著母親對自己無論如何都要將這個樂器傳承下去的囑託，柳莎莎都深深的陷入自責之中。
甚至於柳莎莎也在想這樣堅持著又有什麼意義呢？要不要放棄對這種樂器的傳承呢？
在柳莎莎深度的自責當中，林揚和王祥則在找合適的古箏伴奏人。
林揚在面試了幾個古箏彈奏手之後，發現這幾個人的古箏水平，都屬於皮毛，遠遠還沒有達到自己要伴奏的要求。雖然林揚有心理準備，可是令林揚怎麼也沒有想到，現在優秀的古箏師竟然如此的稀少。
“今天面試的這幾個怎麼樣呢林揚？”王祥問道。
林揚道：“他們懂古箏確實不假，不過遠遠沒有達到熟悉瞭解的程度。”
王祥道：“林揚，那怎麼辦呢？這幾個都是我透過樂器圈的朋友找來的，如果這些人都不行的話，那我們又怎麼要合適的古箏彈奏者呢？”
聽著王祥的話，林揚想道，另一時空，古箏這種樂器都有極強的傳承性，在古代聽著有名的古箏大師，對於其授徒都採用單傳的方式。民間一定有很多精通古箏的老師。
想到這裡林揚說道：“王哥，趙哥，我相信重賞之下必有勇夫，我們出十萬塊錢來找精通古箏的人來給我們作曲。”
對於一個一線作詞家來說，詞曲也就通常十萬，聽到林揚直接要拿出十萬來找古箏師，張燕說道：“林總，這是不是太貴了，我們作曲團隊來後期合成，也花不了多少錢呀？”
作為曾經的一線作詞以及音道：“箏這種樂器具有獨特性，雖然用技術可以做後期，但是和原奏彈出來的會有很大的差別。不要忘了林揚的這張專輯可是複古風，所以我覺得無論花多少錢，我們都應該找出真正的古箏大師。”
王祥點頭同意道：“是的，既然是複古風，肯定要精益求精，十萬塊錢找真正專業的古箏大師，我覺得倒也可以接受。”
現在工作室並不差錢，推出這張具有華夏風的專輯，林揚也是想為弘揚華夏古代文化做一點貢獻。而且這十萬塊錢的作曲，林揚肯定是有自信收回其成本的。
聽完大家的意見後，張燕道：“林總，我馬上回工作室，用工作室帳號發出找古箏大師的資訊。”