於是大眾認為太子臨場怯弱，所以找藉口下臺階。
舊風俗和古習慣根深蒂固，在無法避免的情形下，太子還是參加了競技比賽。
競技場上高潮此起彼落。悉達多太子雖是場中最受人矚目的一位，也是最被大家擔憂的一位。
競賽的專案，沒有一樣能夠難住太子，比賽書藝之時，太子雖是最後一個上臺，無論是書寫的速度、優美，以及文字的章法結構，連試幾種不同語言的古文及今文，都使得擔任評判官的大學者們驚歎不已，也驚奇不已。再試算術的課目，普通的求婚者，能夠算到億字數位，已經是了不起的。太子的算術，卻是從億字數位算起，依次累進而為十億、千億、十萬億、千萬億；十兆、千兆、十萬兆、千萬兆；十京、千京、十萬京；千萬京；十垓、千垓、十萬垓、千萬垓；十壤、千壤、十萬壤、千萬壤；乃至十溝、千溝、十萬溝、千萬溝。
這是天文學家也不常用的大數字，如是用這樣高深精微的數學計演算法，就是須彌山的斤兩分厘毫末，也可算得出來；四大海水的每一個分子的總計，也可提供答案了；用來推算百千萬億的恆河沙數，也不是辦不到的事了。這使得當時擔任評判官的大算術家額瑞那，也覺得太子是一位不出世的天才算術家了。
不過，書藝及算術，是靜態的專案，對絕大多數的觀眾，既然無法觀戰，也無從瞭解真相。
有人說：“誰勝誰敗，等著瞧吧。國家的強弱，要靠武藝的精粗來決定，我們剎帝利階級的民族，文藝高明，不算什麼，武功的優劣，才分高下。”
這時候，提婆達多躍上了射術比賽的靶臺。射擊的武器是弓箭，所射的距離有遠近，最近的是一千弓的長度，最遠為五千弓。大家都知道提婆達多的硬弓是有名的，他從一千弓的距離，增加到一千五百弓，再到二千弓、三千弓，靶靶中心，此時，他已成了場中的英雄人物。觀眾們給他的歡呼及掌聲，已如海嘯雷震。
等待大家稍後安靜下來之時，悉達多太子安詳地走上了靶臺，拿起提婆達多剛才所用的弓，挽了一下，便退下臺來，走向善見王。他這一舉動，使得提婆達多暗喜，也使敬愛他的人們吃驚，認為他將要說：“棄權不參加比賽了”。
但他沒有使耶輸陀羅失望，他是向善見王請求給他一把像樣一點的弓。
“那裡不是準備著各式不同的良弓嗎？”善見王說。
“不，大王，那些只是兒童們當玩具用的貨色。”太子說得很誠懇。
善見王本身就是一位射術的高手，他的最高射程記錄是四千弓的距離，所以把他自用的名弓借給太子。太子接過手，輕輕地挽牽一下，又還給了善見王，仍說：“這也好像是孩子們的玩具。”
“好了！那麼派人把寶物殿上供在祖神之前的一把寶弓取來。那是歷史上第一位射術大師所用，又硬、又重、又長，除他之外，尚無第二人敢於接觸它的傳國之寶，也是釋迦族的全族之寶。”善見王做夢也未想到，會有一位年輕人的箭術超過他。如今快要使他對悉達多太子由好感而起欽服之心了。
當太子把獅子頰弓取到手裡之後，觀眾的心裡都緊張得摒住了呼吸，因為太子真的把那面神弓拉成了幾乎是滿月的形狀，然後“嗖”的一聲，一枝箭射向了遙遠遙遠的前方，何止五千弓或一萬弓，根本那枝箭就像越出地平線而進入了無際的太空一樣，誰也不知它的著落點是在何處。
像這樣的事，包括善見王在內，沒有人不覺得這是夢中才會發生的事。
接著是劍術和馬術，不用說，最後是悉達多太子獲得全勝。善見王將一串瓔珞授與太子，以表示耶輸陀羅的終身所屬。
這個時候，所有的爭婚對手們都心服口服，向太子報以敬慕的掌聲和歡呼。
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