106、關於來世與善惡業報的答辯
[佛經故事]
在佛陀入涅盤之前的年代，有一次童女迦葉跟五百比丘遊走到一個村莊，村民們很早以前就聽說童女迦葉廣學多聞、很有辯才，所以大家就一起到他們居住的地方前去請法。在這些前去請法的人群當中，還有迦薩羅國的婆羅門弊宿。
婆羅門弊宿向來不信有來世，也不相信會有善惡業報等事，他跟在人群中的本意是想去為難迦葉。
弊宿和迦葉見面後你一言我一語地展開了針鋒相對的舌戰和答辯。
弊宿言：“依我看，並沒有所謂的來世、轉生，也沒有善惡業報。”
迦葉問：“那麼你認為天上的日月，是此世有，還是他世有？是人為的，還是上天所造的？”
弊宿言：“日月是他世有，並非此世；是上天所造的，非是人為。”
迦葉說：“由此可知，必定有他世、有善惡業報。”
弊宿言：“我還是不相信！”
迦葉便問：“是什麼因緣，使你如此堅信沒有來世、轉生、善惡業報？”
弊宿言：“我有位親友生病將死，當我去探病時就和他約定——‘如果真如沙門所說有地獄存在，以你平時十惡具足，必當墮入地獄。果真如此，你一定要回來告訴我，我才相信有地獄、業報等事！’然而至今，他始終沒有回來，以我們的交情，他是不會爽約的。所以，並沒有來世、轉生、善惡業報等事！”
迦葉就舉個譬喻說：“有個盜賊被王所捉，將要赴刑場的路上，哀求守衛說‘求你放我回去和親人告別，我一定會再回來的！’請問守衛會放他回去嗎？”
弊宿回答：“當然不會！”迦葉說：“同樣的道理，獄卒怎麼可能放你的親人回來呢？所以，你的執著是錯誤的。”
弊宿又說：“但是，我有另一位親人，平日廣行十善，死前我也和他約定，如果生到天上，一定要回來告訴我，這樣我才會相信有來生、善惡業報等事。但是，至今他都未曾回來過！”
迦葉回答：“譬如有個人掉到廁所裡，國王不但派人把他救出來，還用香湯為他沐浴乾淨後，抹上香粉、香水，讓他穿上最好的衣服、吃美味的食物，並且提供歌舞伎樂，請問這個人還會想回去泡在廁所中嗎？”
弊宿說：“當然不會！廁所那麼臭穢不堪！”
迦葉言：“在天人眼中，我們閻浮提就像廁所一樣臭穢，百由旬外都能聞到。你的親人廣修十善，生天享天福，快樂無比，哪裡還會來這臭穢的閻浮提？”
弊宿又說：“我還有位親人，在世時持守五戒，依沙門所說，死後應當生忉利天。我也和他約定，如果生天必來相告，至今未見，所以我不信有來生、善惡業報。”
迦葉回答：“人間百年，是忉利天一日一夜。你的親人持守五戒而生忉利天，必定想先遊戲個二、三天，再來找你。到時候，你見得到嗎？”
弊宿回答：“忉利天的二、三天，是人間二、三百年，那時我早不在了！雖然你這樣說，但誰知道忉利天的天壽果真如你所說？”
迦葉又舉個譬喻說：“有人天生眼盲，不知顏色、長短等相，也沒有見過日月星辰、高山流水。所以就說沒有這些東西，對不對？”
弊宿回答：“當然不對。世間本來就有青黃赤白等色，也有山河大地、日月星辰。不會因為盲人說沒有，就真的沒有。”