“小人叫做龍傲。”白衣人說道。
陳揚皺眉的看了下四周的屍體，他說道：“你先去將這全寺上下的屍體好生掩埋了。”
“是，主人！”龍傲立刻就去了。
龍傲修為是九重天初期，他幹起這掩埋的工作，倒是奇快無比。
陳揚沒等多久，龍傲便將所有屍體掩埋好。
陳揚當下就對龍傲說道：“跟我走。”
“是，主人。”龍傲說道。
陳揚與龍傲迅速出了金山寺。
在金山之上，陳揚便開始盤問起龍傲來了。
“你的主子是誰？”陳揚問道。龍傲說道：“小人之前的主子被世人稱作明道先生。”
陳揚心中一驚。通明禪師也說過，當初法海禪師是為明道先生所害。
“這明道先生，叫做什麼？”陳揚問。
“程顥！”龍傲說道。
陳揚再次一驚，之所以驚訝，便是因為這個明道先生居然真就是程朱理學的創始人。程朱理學，二程一朱，二程分別是明道先生程顥，伊川先生程頤。而一朱便是朱熹了。
理學，也稱道學，是繼承孔孟之道，並且有了他們自己的解釋。
理學之中，也有理氣論。
“果然如此，這二程一朱都是從理氣之道中明白了神通法門。但程朱理學雖然流傳甚廣，但在後世來看，卻有無窮毒害。二程一朱的程朱理學沒有去繼承孔孟之道的民為貴，社稷次之，君為輕。也沒有繼承孔孟之道所說的，君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
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二程一朱，二程所說的是存天理，滅人慾。
朱熹說的是，餓死事小，失節事大。他們是專門為迎合統治階級，在這個基礎上，來創立程朱理學。這也是統治階級為什麼喜歡程朱理學的原因。
“明道先生？不是應該已經死了一百多年了嗎？”陳揚有些鬱悶。
龍傲說道：“明道先生一百年前坐化一次，但那不過是明道先生參悟神通。世人以為明道先生已死，但明道先生和伊川先生卻是非但未死，還創立了道法教。明道先生便是道法教教主，而伊川先生是道法教的副教主。”
陳揚對二程一朱，全然都沒有什麼好感。
程朱理學對華夏的毒害，絕對是不小的。
“程顥？程頤，這兩個老傢伙居然還活著。他們要這紫金缽做什麼？”陳揚問。
從這二程為了一個紫金缽，殺了法海，又來屠殺金山寺來看，陳揚就知道他們也絕非善類了。